變化復成偶，奔逸不可絆

名句出處

出自宋代衛宗武的《和葉野渡易古銅瓶韻》

全文：
此方而彼圓，何異冰與炭。
彼工而此朴，土簋眎玉瓚。
達人以道觀，萬殊等一貫。
我有四耳尊，自謂今之冠。
刻畫盡精微，光澤加璀璨。
流傳知幾年，器不減周漢。
肯使居水湄，敬用如始盥。
殆類古罍洗，盆盎不可亂。
以好易所好，在昔有公案。
張硯晉卿石，坡老詩可按。
於以篤心盟，豈但榮目觀。
緬思古之人，未嘗不三嘆。
君這螭文壺，相去未能半。
痴兒厭家雞，咄咄求互換。
四美欲其並，片言為之贊。
慨然湖海襟，弗以錙銖算。
捷於響斯答，不寶已所玩。
折簡墨未乾，訂金言靡叛。
信雲義易利，殆類耕遜畔。
將以舂容篇，興目珠璣粲。
捧持簪春花，恨無雙玉腕。
凡物各有匹，以時而合散。
干將與莫邪，蛟龍可水斷。
方其埋豐城，雌雄元示判。
神光射鬥牛，如烈山以爨。
方冊紀載詳，晉史稽所竄。
一謂歸張華，一謂屬雷煥。
變化復成偶，奔逸不可絆。
嗟予欠義方。
所謂亦云謾。
求得既膺銘，負慚尤汗渙。
命之謹所藏，珍重勿褻玩。
子孫其永懷，豈但目前看。

衛宗武詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

變化

事物產生新的狀況

初漸謂之變,變時新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化。——《禮記·中庸》疏

一爭一擇,而變化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

則天道變化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

奔逸

奔逃

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

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