此去多應收故地，寧辭沙塞往來頻

名句出處

出自唐代韋應物的《送常侍御卻使西蕃》

全文：
歸奏聖朝行萬里，卻銜天詔報蕃臣。
本是諸生守文墨，今將匹馬靜煙塵。
旅宿關河逢暮雨，春耕亭障識遺民。
此去多應收故地，寧辭沙塞往來頻。

韋應物詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

多應

大概，多半是。 唐 李宣古 《聽蜀道士琴歌》：“人間豈合值仙蹤，此別多應不再逢。” 宋 曾慥 《類說》卷四九：“定知我死在汝後，多應汝死在我前。” 元 劉庭信 《粉蝶兒·美色》曲：“説甚么芳卿性純，秋娘丰韻。多應他懶住蟾宮，潛下仙階，謫降凡塵。”《水滸傳》第四二回：“多應這廝走入村中樹林裡去了。” 清 李漁 《憐香伴·聞試》：“探偵人已歸，探偵人已歸。看他兩頰笑容堆，多應有機會。”

故地

舊地,曾經居住過的地方

沙塞

沙漠邊塞。《後漢書·南匈奴傳論》：“ 世祖 以用事諸華，未遑沙塞之外，忍愧思難，徒報謝而已。” 南朝 梁 丘遲 《與陳伯之書》：“惟北狄野心，掘強沙塞之間，欲延歲月之命耳。”《資治通鑑·唐肅宗至德元載》：“且 琯 在南朝佐上皇，使陛下與王分領諸道節制，仍置陛下於沙塞空虛之地，又布私黨於諸道，使統大權。”

往來

(1) 去和來

往來種作。——晉· 陶淵明《桃花源記》

往來視之。——唐· 柳宗元《三戒》

往來翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

往來而不絕。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

(2) 交往;過從

老死不相往來。——《史記·貨殖列傳》

誠欲往來。——唐· 柳宗元《柳河東集》

(3) 交往的人

往來無白丁。——唐· 劉禹錫《陋室銘》