姑射山獨酌憶士登

姑射山獨酌憶士登原文

姑射飛瓊萬頃流，小亭當午坐灘頭。

開樽獨飲仙人露，倚檻誰憐楚客愁。

空翠林煙迷倦鳥，潺湲石瀨汎輕鷗。

興來自有山陰趣，安道何曾見子猷。

詩詞問答

問：姑射山獨酌憶士登的作者是誰？答：何出光
問：姑射山獨酌憶士登寫於哪個朝代？答：明代
問：姑射山獨酌憶士登是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押尤韻　出處：古今圖書集成

參考注釋

射飛

用箭射飛鳥。 唐 李嶷 《少年行》：“侍獵 長楊 下，承恩更射飛。” 唐 盧綸 《天長久詞》：“樓船泛罷歸猶早，行遣才人斗射飛。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》詩：“彎弓射飛無遠近，青冢路邊南雁盡。”

萬頃

(1).百萬畝。百畝為一頃。《管子·揆度》：“百乘為耕，田萬頃為戶。”

(2).常用以形容面積廣闊。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“淵然萬頃，直上千仞。” 宋 楊萬里 《過金沙洋望小海》詩：“須臾滿眼賈胡舩，萬頃一碧波黏天。”《兒女英雄傳》第二四回：“但願父作公卿，子作狀元，給我掙下萬頃莊田。” 艾青 《在浪尖上》詩：“你在萬里晴空下，寧靜地注視著萬頃波濤。”

亭當

妥當；合宜。 宋 韋居安 《梅磵詩話》卷下：“此一聯用事亭當，‘奎宿’對‘慧星’尤的，乃知作詩不厭改也。” 章炳麟 《新方言·釋言》：“今人謂物之安、事之定曰亭當。”

灘頭

海(河)頭連線海(河)岸的地區。是進攻登入作戰中首先搶占的陣地。

開樽

亦作“ 開尊 ”。舉杯(飲酒)。 唐 杜甫 《獨酌》詩：“步屧深林晚，開樽獨酌遲。” 宋 秦觀 《長相思》詞：“開尊待月，掩箔披風，依然燈火 揚州 。”《北宮詞紀·滿庭芳·自述》：“大地回春。雪兒飄深深閉門，魚兒膾旋旋開尊。”

仙人

神話和童話中指神通廣大、長生不老的人

倚檻

猶倚欄。《清平山堂話本·刎頸鴛鴦會》：“這女兒心性有些蹺蹊……或倚檻凝神，或臨街獻笑，因此閭里皆鄙之。”

楚客

(1).指 屈原 。 屈原 忠而被謗，身遭放逐，流落他鄉，故稱“楚客”。 唐 李白 《愁陽春賦》：“ 明妃 玉塞， 楚 客楓林，試登高而望遠，痛切骨而傷心。” 唐 李商隱 《九日》詩：“不學 漢 臣栽苜蓿，空教 楚 客詠江蘺。” 宋 賀鑄 《海陵西樓寓目》詩：“王孫莫顧 漳 濱臥，漁父何知 楚 客才。”

(2).泛指客居他鄉的人。 唐 岑參 《送人歸江寧》詩：“ 楚 客憶鄉信，向家湖水長。” 唐 顧兆熊 《送友人歸漢陽》詩：“罇前別 楚 客，雲水思縈回。” 宋 柳永 《卜運算元》詞：“江楓漸老，汀蕙半凋，滿目敗紅衰翠。 楚 客登臨，正是暮秋天氣。”

空翠

(1).指綠色的草木。 南朝 宋 謝靈運 《過白岸亭》詩：“空翠難強名，漁釣易為曲。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫與岑參》：“滿陂空翠，淨無纖塵，鷗鳧散亂，管弦齊奏，四處都在唱歌。”

(2).指綠葉。 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩：“夕陽連雨足，空翠落庭陰。” 清 陳維崧 《齊天樂·暮春風雨》詞：“小樓昨夜東風到，吹落滿園空翠。”

(3).指青色的潮濕的霧氣。 唐 王維 《山中》詩：“山路元無雨，空翠濕人衣。” 宋 范成大 《浪淘沙》詞：“空翠濕征鞍，馬首千山。” 郁達夫 《題畫》詩之四：“貪坐溪亭晚未歸，四山空翠欲沾衣。”

(4).指碧空，蒼天。 唐 白居易 《大水》詩：“蒼茫生海色，渺漫連空翠。”

(5).指清澈的泉水。 清 魏源 《四明山中峽詩》之二：“山深雲液積，盡化流泉清。家家吸空翠，婦孺皆聰明。”

倦鳥

倦飛之鳥。亦以喻倦遊之人。 宋 宋庠 《巡視河防置酒晚歸作》詩之一：“天長倦鳥沒，山晚跛牂回。” 明 劉基 《北上感懷》詩：“倦鳥思一枝，櫪馬志千里。營營勞生心，出入靡定止。”

潺湲

水慢慢流動的樣子

寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。——唐· 王維《輞川閒居贈裴秀才迪》

石瀨

(1).水為石激形成的急流。《楚辭·九歌·湘君》：“石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。” 王逸 補註：“瀨，湍也。”《史記·司馬相如列傳》：“東馳土山兮，北揭石瀨。” 唐 陳子昂 《同王員外雨後登開元寺南樓》詩：“巖庭交雜樹，石瀨瀉鳴泉。”

(2).猶石潭。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游九鯉湖日記》：“返祠，往 蓬萊石 ，跣足步澗中。石瀨平曠，清流輕淺，十洲三島，竟褰衣而涉也。” 清 唐孫華 《挽朱立雲》詩之一：“石瀨同看千頃碧，磵牕閒寫數峯青。”

來自

表示來源,但通常不帶有肇始之意,而指從原有的以另一形式存在的人或物,通過賦與、移轉、演繹、模仿或再生而發生

主要收入來自開採煤礦

山陰

山坡背陰的一面;山的北側

何曾

反問表示未曾

你何曾想到他今天會成為總統?

子猷

晉 王徽之 的字。 王羲之 之子。 * 竹，曾說：“何可一日無此君！”居 會稽 時，雪夜泛舟 剡溪 ，訪 戴逵 ，至其門不入而返。人問其故，則曰：“本乘興而行，興盡而返，何必見 戴 ！”見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》。遂傳為佳話。 唐 李白 《尋陽送弟》詩：“ 尋陽 非 剡水 ，忽見 子猷 船。” 宋 梅堯臣 《次韻和王景彝十四日冒雪晚歸》：“ 子猷 多興憐飛雪，向晚歸時又見飄。” 明 高啟 《水龍吟·畫紅竹》詞：“再相逢 子猷 還惜，此君未老，歲寒猶有少年顏色。”