倦遊不擬談玄牝，示病何妨出白須

名句出處

出自宋代蘇軾的《贈黃山人》

全文：
面頰照人元自赤，眉毛覆眼見來烏。
倦遊不擬談玄牝，示病何妨出白須。
絕學已生真定惠，說禪長笑老浮屠。
東坡若肯三年住，親與先生看藥爐。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

倦遊

遊興已盡

倦遊歸來

不擬

不料。 元 無名氏 《小孫屠》戲文第八出：“老身大的孩兒 必達 ，不曾婚娶。半月前有媒婆來，曾説親，不擬三言兩句，便説成就。” 明 劉基 《春日雜興》詩之七：“病來只盼春風到，不擬春風曉更寒。”

玄牝

(1).道家指孳生萬物的本源，比喻道。《老子》：“玄牝之門，是謂天地之根。” 蘇轍 解：“玄牝之門，言萬物自是出也，天地自是生也。” 唐 黃滔 《課虛責有賦》：“囊括玄牝，箕張混元，暗造無為之域，潛臻不死之根。” 宋 陸游 《寄方瞳胡先生》詩：“安枕存玄牝，齋居養絳陵。” 清 魏源 《天台紀游》詩：“廓然還虛無，舒捲嗟玄牝。”

(2).《老子》：“穀神不死，是謂玄牝。” 河上公 註：“玄，天也，於人為鼻；牝，地也，於人為口。”後因以玄牝指人的鼻和口。 唐 李白 《北山獨酌寄韋六》詩：“於焉摘朱果，兼得養玄牝。”《雲笈七籤》卷五九：“原其所稟之時，伏母臍下，混沌三月，玄牝具焉。”註：“玄牝者，口鼻也。”

何妨

(1) 為什麼不

何妨一試

(2) 用反問的語氣表示不妨

你何妨試一試

白須

見“ 白鬚 ”。

亦作“ 白須 ”。白色的鬍鬚。形容年老。 唐 元稹 《西歸絕句》之十：“寒窗風雪擁深爐，彼此相傷指白鬚。” 宋 蘇軾 《贈黃山人》詩：“倦遊不擬談玄牝，示病何妨出白須。”一本作“ 白鬚 ”。 宋 陸游 《一年老一年》詩：“平生常笑 愚公 愚，欲栽墮齒染白須。”一本作“ 白鬚 ”。 牛放 《鄂爾多斯草原》：“老牧人，白髮連著白須，靜靜地呷著奶茶。”