聞者嘆希有，何況目所見

名句出處

出自宋代錢蓋的《偈》

全文：
稽首文殊師，昔為七佛祖。
嘗發大悲原，廣度諸有情。
念彼東北方，是為清涼境。
龍神五百俱，眷屬萬菩薩。
設化於此土，示現無量光。
聞者嘆希有，何況目所見。
我於曩劫中，曾種種供養。
今復得親近，瞻睹異於常。
念無始劫來，有塵沙數罪。
一獲光明相，釋然盡消滅。
又念諸眾生，與我同體性。
乘此勝妙力，離苦愁解脫。
我今永歸依，敬禮發弘誓。
原盡未來際，常居佛會中。
一聞微妙音，即登無上道。
十方虛空界，一切諸有情。

錢蓋詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

希有

同“稀有”

何況

(1) 不消說

一項改革都會經過不少曲折,更何況一場革命

(2) 更加

學好本民族的語言尚且要花許多力氣,何況學習另一種語言呢

(3) 表示進一步申述理由或追加理由,用法基本上同“況且”

何況供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》

你去接他一下,這兒不好找,何況他又是第一次來

所見

(1).看到的。《晉書·嵇康傳》：“何所聞而來？何所見而去？” 唐 韓愈 《謝自然詩》：“入門無所見，冠屨同蛻蟬。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》：“人君耳習於所聞，則喜諛而惡直；目習於所見，則喜柔而惡剛。”

(2).猶見解；意見。《漢書·儒林傳·嚴彭祖》：“ 孟 弟子百餘人，唯 彭祖 、 安樂 為明，質問疑誼，各持所見。” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》：“蒙陛下厚恩，苟有所見，不敢不言。” 明 葉盛 《水東日記·奏請午朝》：“惜乎當時外間諸公所見不同，反不足以副其意耳。”