一念禪餘味國風,早因持論偶名公

齊己謝孫郎中寄示

名句出處

出自唐代齊己的《謝孫郎中寄示》

全文:
一念禪餘味國風,早因持論偶名公
久傷琴喪人亡後,忽有雲和雪唱同。
繩琢靜聞罤象外,是非閒見寂寥中。
時來日往緣真趣,不覺秋江度塞鴻。

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名句書法欣賞

齊己一念禪餘味國風,早因持論偶名公書法作品欣賞
一念禪餘味國風,早因持論偶名公書法作品

參考注釋

一念

(1).一動念間;一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》:“一念起關山,千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“由此一念,又不得居此,復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩:“忿慾俱生一念中,聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回:“你可曉得一念不違天理人情,天地鬼神會暗中呵護,一念背了天理人情,天地鬼神也會立刻不容。”

(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》:“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上:“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》:“一念中有九十剎那。”

國風

(1).《詩經》的一部分。大抵是 周 初至 春秋 間各諸侯國的民間詩歌。包括《周南》、《召南》和《邶風》、《鄘風》、《衛風》、《王風》、《鄭風》、《齊風》、《魏風》、《唐風》、《秦風》、《陳風》、《檜風》、《曹風》、《豳風》,也稱為“十五國風”,共一百六十篇。作品大多體現了人民的思想感情,對統治階級的罪惡有所揭露,廣闊地反映了當時的社會生活。但也不儘是民間作品。

(2).國家的風俗。《史記·殷本紀》:“帝 武丁 即位,思復興 殷 ,而未得其佐。三年不言,政事決定於冢宰,以觀國風。” 唐 宋中 《送韋參軍》詩:“國風沖融邁三五,朝廷歡樂彌寰宇。”

持論

把自己的主張發表出來;立論

仲舒通五經,能持論,善屬文。——《漢書·儒林傳》

持論*公允

持論有據

名公

(1).有名望的貴族或達官。《宋書·謝景仁傳》:“ 高祖 目之,曰:‘此名公孫也。’” 唐 杜甫 《贈崔十三評事公輔》詩:“活國名公在,拜壇羣寇疑。” 明 高明 《琵琶記·官婚議婚》:“紫閣名公,黃扉元宰,三槐位里排列。”

(2).泛指有能耐或有名的人。《儒林外史》第五二回:“你敢在 鳳四哥 的腎囊上踢一下,我就服你是真名公。” 魯迅 《準風月談·偶成》:“ 上海 又有名公要來整頓茶館了。”

齊己名句,謝孫郎中寄示名句

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