漢朝共許賈生賢，遷謫還應是宿緣

名句出處

出自唐代姚合的《寄主客劉郎中》

全文：
漢朝共許賈生賢，遷謫還應是宿緣。
仰德多時方會面，拜兄何暇更論年。
嵩山晴色來城裡，洛水寒光出岸邊。
清景早朝吟麗思，題詩應費益州箋。

姚合詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

生賢

(1).謂產生賢良的思想。 漢 王符 《潛夫論·交際》：“俗人之相於也，有利生親，積親生愛，積愛生是，積是生賢，情苟賢之，則不自覺心之親之，口之譽之也。”

(2).謂生養賢良之人。 宋 王安石 《賀生皇子表》之七：“燕禖饗德，方儲錫羨之祥；羆夢生賢，克協會昌之運。”《元史·后妃傳一·順帝答納失里皇后欽察氏》：“《嵩高》生賢，予篤懷於良佐；《關雎》正始，爾勉嗣於徽音。”

遷謫

貶官

始覺有遷謫意。——唐· 白居易《琵琶行(並序)詩》

應是

(1).料想是；應當是。 唐 李白 《清平樂》詞：“應是天仙狂醉，亂把白雲揉碎。” 宋 蘇軾 《卜運算元·感舊》詞：“莫惜尊前仔細看，應是容顏老。” 明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩：“應是前後身，神會造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回：“據此一説，自然應是父親更重。”

(2).凡是，所有。

宿緣

佛教指前定的因緣(迷信)

漢朝共許 賈生賢,遷謫還應是宿緣。—— 唐· 姚合《寄主客劉郎中》