邊塵不動干戈戢，文德溥天敷

名句出處

出自宋代佚名的《導引》

全文：
聖皇巡狩，清蹕駐三吳。
十世嗣瑤圖。
邊塵不動干戈戢，文德溥天敷。
灰飛緹室氣潛噓。
郊見紫壇初。
歸來赦令樓前下，喜氣溢寰區。

佚名詩詞大全

參考注釋

邊塵

(1).邊地的塵土。 唐 岑參 《虢州送天平何丞入京市馬》詩：“習戰邊塵黑，防秋塞草黃。” 明 馮夢龍 《精忠旗·逆檜南歸》：“雙袖染邊塵，回首關津，受恩深，處假為真。” 清 方文 《偕蔣穆之登金山懷龍友先生》詩：“邊塵一起飛黃葉，岸柳重攀變緑枝。”

(2).代稱邊境戰事。《三國志·魏志·明帝紀》“ 新城 太守 孟達 反，詔驃騎將軍 司馬宣王 討之” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“今者海內清定，萬里一統，三垂無邊塵之警，中夏無狗吠之虞。” 唐 戴叔倫 《送耿十三湋復往遼海》詩：“野迥邊塵息，烽消戍壘空。” 清 陳夢雷 《贈臬憲於公》詩：“從容殲小丑，談笑靜邊塵。”

干戈

乾與戈,古代常用兵器。比喻戰爭

能執干戈以衛社稷。——《禮記·檀弓》

辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《過零丁洋》

化干戈為玉帛。

邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內,吾恐季孫之憂,不在 顓臾,而在蕭牆之內也。

文德

(1).指禮樂教化。與“武功”相對。《易·小畜》：“君子以懿文德。”《論語·季氏》：“故遠人不服，則修文德以來之。”《後漢書·光武帝紀上》：“言武功則莫之敢抗，論文德則無所與辭。” 元 傅若金 《書南寧驛》詩：“也知文德能柔遠，傳道新恩欲罷征。” 魯迅 《偽自由書·王化》：“還有什麼事可以做呢？自然只有修文德以服‘遠人’的 日本 了。”

(2).寫文章的道德。 魯迅 《偽自由書·從幽默到正經》：“又不幸而 榆關 失守， 熱河 吃緊了，有名的文人學士，也就更加吃緊起來……講文德的也有，罵人固然可惡，俏皮也不文明，要大家做正經文章，裝正經臉孔，以補‘不抵抗主義’之不足。”

溥天

遍天下。《詩·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土。”《左傳·昭公七年》引作“普天之下”。 唐 玄應 《一切經音義》卷十一：“溥天，今作‘普’，同匹古反。《詩》云：‘溥天之下。’傳曰：‘溥，大也’，亦遍也。”《三國志·吳志·張溫傳》：“功冒溥天，聲貫罔極。” 宋 王禹偁 《謝轉刑部郎中表》：“荼蓼之情既遵於易月，《蓼蕭》之澤遂洽於溥天。” 清 唐孫華 《閒居寫懷》詩之八：“溥天同偪仄，窮豈獨我遭？”