題張宗蒼畫原文
四家法不較誰能,老筆天然格韻勝。
便合人間稱畫伯,只疑林下有歸僧。
構亭納得煙霞氣,掃徑延來松竹朋。
可識此中通學理,諸凡要欲共年增。
詩詞問答
問:題張宗蒼畫的作者是誰?答:乾隆
問:題張宗蒼畫寫於哪個朝代?答:清代
問:題張宗蒼畫是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押蒸韻 出處:御製詩二集卷四十一
參考注釋
家法
(1) 家長統治本家或本族人的法度
聖賢家法。——清· 全祖望《梅花嶺記》
(2) 家長責打家人或孩子的用具
老筆
老練嫻熟的筆法。 唐 李白 《題上陽台》詩:“山高水長,物象千萬,非有老筆,清壯何窮?” 宋 沉括 《夢溪筆談·書畫》:“凡小篆喜瘦而長,竵匾之法,非老筆不能也。” 明 董其昌 《畫禪室隨筆·題沉石田臨倪畫》:“先生老筆密思,於 元鎮 若淡若疏者異趣耳。” 清 鄭燮 《題高鳳翰寒林雅陣圖》:“人但羨其末年老筆,不知規矩準繩自然秀異絶俗,於少時已壓倒一切矣。”
天然
(1) 自然賦予的;生來就有的;自然生成的;自然形成的
天然氣
天然港灣
天然放射性
(2) 理所當然,自然而然
瑞豐覺得假若 冠先生出頭和 東陽競爭,他天然的應當幫助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》
格韻
格調氣韻。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·楚漢魏六朝上》:“《元城先生語録》曰:‘ 西漢 樂章,可齊三代,舊見《漢禮樂志·房中樂》十七章,觀其格韻高嚴,規模簡古,駸駸乎 商 周 之《頌》。’” 王國維 《人間詞話》三九:“ 白石 寫景之作……‘高樹晚蟬,説西風訊息’,雖格韻高絶,然如霧裡看花,終隔一層。”
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
林下
幽僻之境,引伸指退隱或退隱之處
獨此林下意,杳無區中緣。——李白《安陸寄劉綰》
煙霞氣
山水清潤的氣息。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二六三:“自知語乏煙霞氣,枉負才名三十年。”
掃徑
亦作“ 掃逕 ”。清掃道路。 唐 白居易 《營閒事》詩:“澆畦引泉脈,掃徑避蘭芽。” 清 錢棻 《雪賦》:“雖掃徑其何傷。”亦用以表示迎客誠意。 宋 胡繼宗 《書言故事·延接》:“待賓至,雲掃逕以俟。”
松竹
(1).松與竹。亦以喻節操堅貞。 南朝 梁元帝 《與劉智藏書》:“山間芳杜,自有松竹之娛;巖穴鳴琴,非無薜蘿之致。”《南史·張沖傳》:“ 房長渝 謂 孜 曰:‘前使君忠實昊天,操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責其失貞行之節不伏》:“ 辛氏 姑務雪寃,靡思違禮。勵釋憾之志,將殄雚蒲;蓄許嫁之心,則乖松竹。”
(2).喻節操堅貞的賢人。《文選·袁宏<三國名臣序贊>》:“潛魚擇淵,高鳥候柯;赫赫三雄,並迴乾軸,競收杞梓,爭采松竹。” 呂向 註:“松竹,貞堅也,並比於賢人也。”
通學
住在校外來回走上學
諸凡
所有;一切。 前蜀 貫休 《上留田》詩:“我欲使諸凡鳥雀,盡變為鶺鴒;我欲使諸凡草木,盡變為 田 荊。” 清 朱之瑜 《中原陽九述略·虜害十條》:“諸凡所為,何慘刻之甚!” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“諸凡事物,無不質化。”