宿蘇門懷四十二從父

宿蘇門懷四十二從父原文

伊昔稱尚事，適來果心賞。

喬木翳坡陀，清湍激下上。

道在跡不陳，知希物彌獎。

言願滌邪飾，還因跂末響。

幽躋竟誰諧，蕭條賴吾黨。

吾黨洵特達，叔氏驅前往。

棲遲眷中林，鳳鸞亦朗朗。

詩詞問答

問：宿蘇門懷四十二從父的作者是誰？答：沈九疇
問：宿蘇門懷四十二從父寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押養韻　出處：甬上耆舊詩卷十七

參考注釋

伊昔

從前。《文選·陸機＜答賈長淵＞詩》：“伊昔有皇，肇濟黎蒸。” 李善 註：“《爾雅》曰：‘伊，惟也。’ 郭璞 曰：‘發語辭也。’” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·王侍中》：“伊昔值世亂，秣馬辭帝京。” 唐 劉希夷 《相和歌辭·白頭吟》：“此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年。”

適來

方才;剛才

適來誰進去了?

心賞

(1).猶心愛。 南朝 宋 鮑照 《代白頭吟》：“心賞猶難恃，貌恭豈易憑？”

(2).心情歡暢。 唐 楊炯 《李舍人山亭詩序》：“唯談笑可以遣平生，唯文詞可以陳心賞。” 宋 歐陽修 《伊川獨游》詩：“身閒愛物外，趣遠諧心賞。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》：“ 端溪 硯石，古今所貴……吾是以中心好之，拊之抱之，浴之澡之，心賞神怡，而不可以告客者也。”

喬木

高大的樹木

並汾喬木。——宋· 沈括《夢溪筆談》

廢池喬木。——宋· 姜夔《揚州慢》詞

坡陀

同“陂陀”

計惟有天造草味,人功未施,其借征人境者,不過幾處荒墳,散見坡陀起伏間。——赤胥黎著、 嚴復譯《天演論》

清湍

清澈的急流。 晉 陸機 《日出東南隅行》：“遺芳結飛飆，浮景映清湍。” 唐 柳宗元 《邕州馬退山茅亭記》：“夫美不自美，因人而彰。 蘭亭 也，不遭 右軍 ，則清湍脩竹，蕪沒於空山矣。” 明 屠隆 《綵毫記·湘娥思憶》：“ 秦 樹隔 長安 ，蘼蕪連 楚 澤，映清湍，王孫何處解征鞍。”

下上

(1).下等中的上等，即第七等。《書·禹貢》：“厥田惟下上。” 孔 傳：“田第七。”《漢書·地理志上》：“田下上，賦下中三錯。” 顏師古 註：“田第七，賦第八，又雜出第七至第九，凡三品。”

(2).同“ 上下 ”。謂高低。《詩·邶風·燕燕》：“燕燕于飛，下上其音。” 毛 傳：“飛而上曰上音，飛而下曰下音。”

(3).同“ 上下 ”。指高處和低處。 宋 曾鞏 《道山亭記》：“其谿行則水皆自高瀉下，石錯出其間，如林立，如士騎滿野，千里下上，不見首尾。” 宋 梅堯臣 《和平叔道傍竹》詩：“下上乏佳禽，左右雜枯桑。”

(4).同“ 上下 ”。猶言古今。 唐 劉禹錫 《魏生兵要述》：“磅礴下上數千年間，其攟摭評議無遺策，用是以乾握兵符貴人，宜有虛己而樂聞者。”

(5).同“ 上下 ”。長幼；尊卑。 明 李東陽 《貴君墓碑銘》：“理家四十年，下上輯睦如一日。”

從高處到低處，又從低處到高處。 南朝 梁 何遜 《七召》詩：“君隱磷而出沒，望嶔岑而下上。” 宋 梅堯臣 《觀文丁右丞輓詞》之二：“白馬悲鳴駐，黃鸝下上飛。”

知希

《老子》：“知我者希，則我者貴。”後用“知希”表示知己難得。 清 蒲松齡 《聊齋志異·連城》：“此知希之貴，賢豪所以感結而不能自已也。”

言願

謂言辭謹厚。《大戴禮記·文王官人》：“小施而好大得，小讓而好大事，言願以為質，偽愛以為忠。” 盧辯 註：“‘願’當聲誤為‘願’也。”

蕭條

經濟成長退縮

經濟蕭條

吾黨

(1).我的同鄉。《論語·子路》：“ 葉公 語 孔子 曰：‘吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。’” 邢昺 疏：“言吾鄉黨中有直身而行者。”

(2).猶吾輩，吾儔。 唐 賈島 《石門陂留辭從叔謩》詩：“何時臨澗柳，吾黨共來攀？” 嚴復 《論世變之亟》：“究吾黨之所為，蓋不至於滅四千年之文物。”

(3).我們的政黨。 孫中山 《在梧州對 * 員的演說》：“吾黨之三民主義，即民族、民權、民生三種。”

特達

(1).原謂行聘時惟圭、璋能獨行通達，不加餘幣。後亦謂自達、自薦。《禮記·聘義》：“圭璋特達，德也。” 孔穎達 疏：“聘享之禮，有圭、璋、璧、琮。璧、琮則有束帛加之乃得達；圭、璋則不用束帛，故云特達。”《文選·王褒＜四子講德論＞》：“咨，夫特達而相知者，千載之一遇也；招賢而處友者，眾士之常路也。” 呂向 註：“特，獨也。” 晉 郭璞 《遊仙》詩：“珪璋雖特達，明月難闇投。” 唐 丘光庭 《兼明書》卷四：“珪璋德重，可以獨行，故曰特達。”

(2).特出，突出。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“此子珪璋特達，機警有鋒。” 唐 任華 《雜言寄杜拾遺》詩：“英才特達承天睠，公卿誰不相欽羨。”《舊唐書·李德裕傳》：“ 德裕 以器業自負，特達不羣。”

(3).至為明達；極其通達。《晉書·江統傳》：“殿下天授逸才，聰鑒特達。” 唐 白居易 《論考試進士事宜狀》：“儻陛下垂仁察之心，降特達之命，明示瑕病，以表無私。” 宋 蘇軾 《辯試館職策問札子》之二：“明智特達，洞照情偽。” 清 鄒容 《革命軍》第二章：“三百年中，雖有一二聰明特達之人，要皆為吾教化所陶熔。”

(4).特殊知遇。 唐 劉商 《送廬州賈使君拜命》詩：“特達恩難報，升沉路易分。” 宋 羅燁 《酬翁談錄·崔木因妓得家室》：“昨日荷特達，使妾罰不及身，君之惠也。”《東周列國志》第六六回：“臣受主公特達之知，無以為報。” 清 唐孫華 《蒙恩召乾清宮西暖閣》詩：“狗監無媒逢特達， 兔園 有冊笑空虛。”

(5).騰達，顯達。《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》：“家寒窘迫，缺乏盤費，不能特達，以此流落窮途。”

前往

(1) 走向

開車前往

(2) 離開此地向…走去

前往北京

棲遲

亦作“ 棲遟 ”。亦作“ 棲遅 ”。亦作“棲犀”。1.游息。《詩·陳風·衡門》：“衡門之下，可以棲遲。” 朱熹 集傳：“棲遲，游息也。” 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀七》：“夫以 鄧生 之才，參擬王佐之略，損翮弭鱗，棲遲刀筆之間，豈以為謙，勢誠然也。” 元 虞集 《次韻杜德常博士萬歲山》：“玉幾由來常咫尺，衡門此日遂棲遟。” 清 劉大櫆 《贈方抱之序》：“無亭臺苑囿以為眺望之資，無梵宇琳宮之閒靚以為棲遲之地。” 邵燕祥 《獻詩》：“今天，我想像我是一隻燕子，棲遲在箭樓的 北京 雨燕。”

(2).耗散。《荀子·王制》：“務本事，積財物，而勿忘（妄）棲遲薛越也，是使羣臣百姓皆以制度行，則財物積，國家案自富矣。”

(3).滯留。《後漢書·馮衍傳下》：“久棲遟於小官，不得舒其所懷，抑心折節，意悽情悲。” 宋 孔武仲 《瓜步阻風》詩：“門前白浪如銀山，江上狂風如怒虎。船痴艣硬不能拔，未免棲遅傍洲渚。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“母怒，逐其故夫去，此子憤悒不食，其故夫亦棲遲旅舍，不肯行。” 郭沫若 《聖者》：“海外棲遲又一年，蒼茫往事已如煙。”

(4).漂泊失意。 唐 李賀 《致酒行》：“零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長壽。”《舊唐書·竇威傳》：“昔 孔丘 積學成聖，猶狼狽當時，棲遲若此，汝效此道，復欲何求？” 五代 王定保 《唐摭言·公薦》：“今則不然，忘往日之棲遲，貪暮年之富貴，僕恐前途更失，後悔難追。” 宋 陸游 《上鄭宣撫啟》：“某流落無歸，棲遲可嘆。”

中林

林野。《詩·周南·兔罝》：“肅肅兔罝，施於中林。” 毛 傳：“中林，林中。” 馬瑞辰 通釋：“《爾雅》：‘牧外謂之野，野外謂之林。’中林猶雲中野。” 三國 蜀 諸葛亮 《宅銘》：“跡逸中林，神凝巖端。” 唐 白居易 《及第後憶舊山》詩：“偶獻《子虛》登上席，卻吟《招隱》憶中林。” 明 宋登春 《秋日野望》詩：“聽鳥中林性，看雲故國心。”

鳳鸞

(1).泛指鳳凰之類的神鳥。 唐 令狐楚 《游義興寺上李逢吉相公》詩：“鳳鸞飛去仙巢在，龍象潛來講席空。” 唐 宋若華 《嘲陸暢》詩：“十二層樓倚翠空，鳳鸞相對立梧桐。”

(2).比喻佳偶。 清 李漁 《風箏誤·驚醜》：“主婚作伐兩憑誰，如何擅把鳳鸞締。”

(3).指笙簫等樂器。《雲笈七籤》卷二十：“建紫毛之節，駕飛雲丹輿，前吹鳳鸞，後奏天鈞。”

朗朗

用以形容聲音響亮的象聲詞

朗朗的讀書聲

歌聲朗朗