出有嘉謀,入有內則

皮日休補周禮九夏系文九夏歌九篇

名句出處

出自唐代皮日休的《補周禮九夏系文九夏歌九篇》

全文:
爣爣酒皎日,欻酒麗於天。
厥明御舒,如王出焉。
爣爣皎日,欻入於地。
厥晦厥貞,如王入焉。
出有龍旂,入有珩珮。
勿驅勿馳,惟慎惟戒。
出有嘉謀,入有內則
繄彼臣庶,欽王之式。
愔愔清廟,儀儀象服。
我屍出矣,迎神之谷。
杳杳陰竹,坎坎路鼓。
我屍入矣,得神之祜。
有郁其鬯,有儼其彝。
九變未作,全乘來之。
既醑既酢,爰朄爰舞。
象物既降,全乘之去。
麟之儀儀,不縶不維。
樂德而至,如賓之嬉。
鳳之愉愉,不篝不笯。
樂德而至,如賓之娛。
自筐及筥,我有牢醑。
自筐及篚,我有貨幣。
我牢不愆,我貨不匱。
碩碩其才,有樂而止。
王有虎臣,錫之鈇鉞。
征彼不憓,一撲而滅。
王有虎臣,錫之圭瓚。
征彼不享,一烘而泮。
王有掌訝,偵爾疆理。
王有掌客,饋爾饔餼。
何以樂之,金石九奏。
何以錫之,龍旂九旒。
玲玲衡笄,翬衣榆翟。
自內而祭,為君之則。
洪源誰孕,疏為江河。
大塊孰埏,播為山阿。
厥流浩漾,厥勢嵯峨。
今君之酌,慰我實多。
禮酒既酌,嘉賓既厚,牘為之奏。
禮酒既竭,嘉賓既悅,應為之節。
禮酒既罄,嘉賓既醒,雅為之行。
桓桓其珪,袞袞其衣。
出作二伯,天子是毗。
桓桓其珪,袞袞其服。
入作三孤,國人是福。

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參考注釋

嘉謀

高明的經國謀略。《書·君陳》:“爾有嘉謀嘉猷,則入告爾後於內,爾乃順之於外。”《漢書·成帝紀》:“冀聞切言嘉謀,匡朕之不逮。” 宋 蘇軾 《題永叔會老堂》詩:“嘉謀定國垂青史,盛事傳家有素風。” 鄭觀應 《盛世危言·建都》:“安土重遷,誰敢輕議及此,藉曰有之亦必樞密嘉謀,草野惡得而妄參耶?”

內則

(1).《禮記》篇名。內容為婦女在家庭內必須遵守的規範和準則。《禮記·內則》題注 孔穎達 疏:“ 鄭玄 目録云:‘名曰《內則》者,以其記男女居室事父母舅姑之法。此於《別録》屬子法。’以閨門之內,軌儀可則,故曰內則。”

(2).借指婦職、婦道。《後漢書·皇后紀序》:“所以能述宣陰化,修成內則,閨房肅雍,險謁不行也。” 唐 皮日休 《九夏歌·王夏》之四:“出有嘉謀,入有內則。” 明 李東陽 《封恭人黃氏墓志銘》:“嘉其世受文行,又美其內則之懿。”

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