偈頌一百零三首·其十八

作者:釋月澗 朝代:宋代

偈頌一百零三首·其十八原文

圓陀陀,明歷歷。

堪笑老瞿曇,六年猶不識。

驀忽眼皮綻,喜歡三七日。

直得東湖盡力讚嘆,也讚嘆不及。

畢竟讚嘆個什麼,乞兒拾得錫。

詩詞問答

問:偈頌一百零三首·其十八的作者是誰?答:釋月澗
問:偈頌一百零三首·其十八寫於哪個朝代?答:宋代

注釋

1. 押詞韻第十七部

2. 臘八

參考注釋

陀陀

衰落的樣子。 元 曾瑞 《端正好·自序》套曲:“既功名不入 凌煙閣 ,放疎狂落落陀陀。” 明 康海 《自酌》套曲:“人生恰似秋風過,纔裊裊,早陀陀。”

歷歷

一個個清晰分明

歷歷可數

歷歷在目

堪笑

可笑。《封神演義》第七九回:“堪笑 徐芳 徒逆命,枉勞心思竟何從!”

瞿曇

(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱。 宋 陸游 《苦貧》詩:“此窮正坐清狂爾,莫向 瞿曇 問宿因。”《遼史·禮志六》:“ 悉達太子 者,西域 淨梵王 子,姓 瞿曇 氏,名 釋迦牟尼 。以其覺性,稱之曰‘佛’。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》:“這花呵,不學他 瞿曇 對 迦葉 糊塗笑捻,謾勞他諸天女訪 維摩 撒漫飛旋。” 魯迅 《三閒集·柔石作<二月>小引》:“但是, 瞿曇 ( 釋迦牟尼 )從夜半醒來,目睹宮女們睡態之醜,於是慨然出家。”

(2).借指和尚。 明 張煌言 《過仙洞訪石田出荔枝為供》詩:“君自瞿曇我自客,相逢疑是 嶺 南時。” 清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩:“湖上相逢如夢寐,風前一笑兩瞿曇。”

不識

(1).不知道,不認識。《詩·大雅·皇矣》:“不識不知,順帝之則。” 鄭玄 箋:“其為人不識古,不知今,順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》:“行舟檝而不識四方兮,涉大水之漫漫。” 魯迅 《<集外集>序言》:“連我自己也詫異那時的我的幼稚,而且近乎不識羞。”

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》:“壹宥曰不識。” 鄭玄 註:“識,審也。不審,若今仇讎當報甲,見乙,誠以為甲而殺之者。”

驀忽

忽然。《朱子語類》卷五九:“若只管兀然守在這裡,驀忽有事至於吾前,操底便散了。” 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第十三出:“驀忽心閒,小樓東欄桿鎮倚。” 清 曹寅 《西軒納涼口號》之三:“驀忽垂楊十五年,那容泥絮不風蟬。”

眼皮

眼瞼的通稱

在敵人的眼皮下活動

喜歡

(1) 喜愛

喜歡幾種蔬菜

(2) 愉快;高興

三七

(1).二百十年。《漢書·路溫舒傳》:“ 溫舒 從祖父受歷數天文,以為 漢 厄三七之間。” 顏師古 注引 張晏 曰:“三七,二百一十歲也。自 漢 初至 哀帝 元年,二百一年也,至 平帝 崩二百十一年。” 漢 陳琳 《神女賦》:“ 漢 三七之 建安 , 荊 野蠢而作仇。”《宋書·符瑞志上》:“讖者云:‘赤厄三七’,三七,二百一十年,有外戚之篡。” 太平天囯 洪仁玕 《誅妖檄文》:“三七之妖運告終,九五之真人已出。”

(2).二十一歲。 鄭振鐸 《中國俗文學史》第十二章引 清 無名氏《繡香囊》彈詞:“二八登科標名早,三七入試舉孝廉。”

(3).人死後廿一日。《儒林外史》第四回:“老太太是犯三七,到期該請僧人追薦。” 巴金 《家》三七:“ 珏 真可憐,她死了快到三七了,我們家裡的長輩除了媽同姑媽,就沒有一個人去看過她。”

(4).三魂七魄。 晉 葛洪 《抱朴子·地真》:“故審威德所以保社稷,割嗜欲所以固血氣,然後真一存焉,三七守焉,百害卻焉,年命延矣。”

(5).多年生草本植物。塊根有止血作用,也叫田七。 明 李時珍 《本草綱目·草一·三七》:“彼人言其葉左三右四,故名三七,蓋恐不然。或雲本名山漆,謂其能合金瘡,如漆粘物也,此説近之。”

直得

(1).直待;直到。 唐 韓偓 《寄京城親友》詩之二:“相思凡幾日,日欲詠離衿。直得吟成病,終難狀此心。” 宋 歐陽修 《論燕度勘滕宗諒事張皇大過札子》:“傳聞 燕度 勘鞫 滕宗諒 事,支蔓勾追,直得使盡 邠州 諸縣枷杻。” 宋 朱熹 《答黃子耕》:“已通透後,便要純熟。直得不思索時此意常在心胸之間驅遣不去方是。”

(2).只有;必須。

(3).值得。 明 謝肇淛 《五雜俎·人部四》:“ 文君 ( 卓文君 )猶直得一死, 奉倩 遺才存色,非難遇也,而以身殉之,不亦可以已乎!”《二刻拍案驚奇》卷二七:“ 向都司 道:‘為一女子,直得如此著急?’” 清 王士禛 《池北偶談·談藝三·林初文詩》:“ 丘 見之,慍曰:‘ 林 詩二十八字,正得二十八圈。吾詩百篇,最少豈不直得二十八圈乎?’人傳以為笑。”

東湖

湖名。在 湖北省 武漢市 武昌 東郊,為 楊汊湖 、 湯林湖 、 郭鄭湖 、 喻家湖 、 牛巢湖 等的總稱。全部面積87平方公里,其中水面33平方公里。碧波萬頃,山容水態,為著名風景區。其四周:湖南,山巒吐秀,在 洪山 、 磨山 、 珞珈山 一帶有科學研究機構、植物園和武漢大學等;湖東,叢林含翠,建有療養院、休養所;湖北,蘆荻蒼莽,漁舍井然;湖西為遊覽中心,建有運動場、博物館和紀念 屈原 的 行吟閣 、紀念 太平天囯 女戰士的 九女墩 ,以及 魯迅廣場 等;湖中心則有高聳的 湖光閣 。

盡力

竭盡全力

盡力相助

讚嘆

稱讚;嘆賞

讚嘆不已

不及

(1)

 

不如,比不上

不及50幾年前

(2)

 

趕不上,來不及

躲避不及

後悔不及

(3)

 

夠不上

(4)

 

未被接近

作為對風采的描繪…,這部書是其他任何書都不及的

畢竟

(1) 終歸;終究;到底

畢竟西湖六月中,風光不與四時同。—— 宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

亞洲畢竟是原料豐富的大陸

(2) 堅持

卜良畢竟要說明, 趙尼姑便附耳低言。——《初刻拍案驚奇》

什麼

(1)

(2) 表示詢問某人、某物或某事的本身或性質

你從那裡得到了什麼訊息

(3) 表示詢問某物或某事的情況

告訴我你在找什麼

(4) 虛指,表示不肯定的事物

聞到一種什麼花香

(5) 表示否定

他算什麼,你竟掛念他

(6) 表示責難

你笑什麼?

(7) 表示詢問在它前面的詞或一系列的詞中所未包括的可能性

這是爬行動物、兩棲動物,還是別的什麼東西

(8) 表示驚訝或激動

什麼,不吃早餐啦!

(9) 一切事物

無論大地——生育一切的母親——出產什麼

(10) 用在“也”前,表示所說的範圍之內無例外

他什麼也不怕

(11) 用在“都”前,表示所說的範圍之內無例外

只要認真學,什麼都能學會

乞兒

行乞的人

伸手求食的乞兒

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