次前韻答原伯二首·其一

作者:周孚 朝代:宋代

次前韻答原伯二首·其一原文

食蓼不知厭,雕簽踰十年。

唯蘄一語契,不必萬人傳。

凜凜元劉上,駸駸晉魏前。

須煩三昧手,為變小乘禪。

詩詞問答

問:次前韻答原伯二首·其一的作者是誰?答:周孚
問:次前韻答原伯二首·其一寫於哪個朝代?答:宋代
問:次前韻答原伯二首·其一是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押先韻

參考注釋

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”

不必

無須,不一定,沒有必要

是故弟子不必不如師。——唐·韓愈《師說》

凜凜

(1) 寒冷

水氣凜凜

(2) 嚴整而令人敬重、害怕的樣子

凜凜如生

駸駸

(1) 馬跑得很快

駕彼四駱,載驟駸駸。——《詩·小雅·四牡》

皋蘭被徑路,青驪逝駸駸。——三國魏· 阮籍《詠懷八十二首》

(2) 又如:駸駸(馬快跑的樣子)

(3) 迅疾

然後由歐洲新文明進而復我三皇五帝舊文明,駸駸進於大同之世矣。——《老殘遊記》

三昧

佛教用語,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息雜念,使心神平靜,是佛教的重要修行方法。借指事物的要領,真諦

正令筆扛鼎,亦未造三昧。——陸游《示子過》

深得其中三昧

小乘

佛教中較保守的一個小宗派,主要流傳於斯里蘭卡、緬甸、泰國和高棉等地,信奉巴利文佛教經典,認為通過自律齋戒和虔誠默禱即可成為羅漢

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