黼黻盛彰施，文繡爛組織

名句出處

出自宋代衛宗武的《星夕前露坐觀行雲作》

全文：
一氣有聚散，變化莫能測。
氤氳彌太虛，膚寸繇觸石。
翕如華蓋張，紛若纖纊擘。
緝緝鯨布鱗，翩翩鳳展翼。
祥或旗為黃，祲或珥為赤。
友風而子雨，俄如番墨汁。
白衣與蒼狗，怪裝殊不一。
露坐晚觀天，時近雙星夕，靄靄從何來，於粲絢金碧。
突如怒濤涌，屹若奇峰立。
黼黻盛彰施，文繡爛組織。
良由天孫巧，匪自屏翳出。
我不為柳州，去拙有所乞。
我不效汾陽，榮進占所得。
但願煥有章，落筆在五色。
毋使若貝錦，胥讒以作慝。
作業哉杼軸空，民力敝東國。
安得化為繒，散溫浩萬匹。
衣被此一方，群黎遍爾德。
仍須語河鼓，牽牛勤負軛。
勉耕左角田，雨作蒸民粒。
穰穰俱滿家，庶以給冗食。

衛宗武詩詞大全

參考注釋

黼黻

(1).泛指禮服上所繡的華美花紋。《晏子春秋·諫下十五》：“公衣黼黻之衣，素繡之裳，一衣而王采具焉。” 宋 葉適 《故寶謨閣趙公墓志銘》：“黼黻為章，宮徵成音，經綜緯錯，其行欽欽。” 清 黃鷟來 《雜詩》之二：“燦燦黼黻裳，乃出寒女治。”

(2).繡有華美花紋的禮服。《淮南子·說林訓》：“黼黻之美，在於杼軸。” 高誘 註：“白與黑為黼，青與赤為黻，皆文衣也。”多指帝王和高官所穿之服。 漢 荀悅 《漢紀·武帝紀六》：“天子負黼黻，襲翠被。”《後漢書·張衡傳》：“士或解短褐而襲黼黻，或委臿築而據文軒者，度德拜爵，量績受祿也。”

(3).借指爵祿。 唐 崔湜 《故吏部侍郎元公碑》：“雅尚沖漠，脫落人事，鼎鐘黼黻，罔汩其志。” 唐 錢起 《寄任山人》詩：“天階崇黼黻，世路有趨競。” 茗蓀 《地方自治博議》：“天子無獨斷之力，民間有參政之權，袞冕黼黻，悉不足以炫燿。”

(4).使華美。 唐 柳宗元 《＜非國語＞跋》：“以彼庸蔽奇怪之語，而黼黻之，金石之，用震曜後世之耳目。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·九月桃花記》：“桃李不借力於東風，而春色必叨榮於桃李，籍以增輝萬物，黼黻河山也。” 姚華 《曲海一勺·駢史上》：“亦復黼黻河漢，藻飾川岳。”

(5).借指辭藻，華美的文辭。《北齊書·文苑傳序》：“其有帝資懸解，天縱多能，摛黼黻於生知，問珪璋於先覺。”

(6).指修飾文辭。 唐 楊炯 《崇文館宴集詩序》：“黼黻其辭，雲蒸而電激。” 明 宋濂 《＜郭考功文集＞序》：“文學侍從之臣，亦皆博習經藝，彰露文綵，足以……攄其獻替贊襄之益，致其黼黻藻會之盛。”

(7).謂輔佐。 唐 柳宗元 《乞巧文》：“黼黻帝躬，以臨下民。” 宋 周煇 《清波別志》卷上：“﹝ 米芾 ﹞困於資格，不幸一旦死，不得潤色帝猷，黼黻王度。” 清 黃遵憲 《述懷再呈靄人樵野丈》詩：“黼黻承平時，無賢幸無奸。”

彰施

(1).明施。《書·益稷》：“以五采彰施於五色，作服，汝明。” 孔 傳：“以五采明施於五色作尊卑之服。” 唐 獨孤及 《觀世音菩薩等身繡像贊》：“乃彰施五色，以刺繡成文。”

(2).鮮明地展現出來。 明 宋濂 《畫原》：“非書則無以紀載，非畫則無以彰施，斯二者其亦殊途而同歸乎？”

文繡

(1).刺繡華美的絲織品或衣服。《墨子·節葬下》：“文繡素練，大鞅萬領。”《三國志·吳志·華覈傳》：“廢華采，去文繡，未必無美人也。” 明 唐順之 《雁訓》：“且令聞被躬，安事文繡哉？” 梁啓超 《論支*那獨立之實力與日本東方政策》：“若欲與之聯結以保大局，是猶被文繡於糞壤，蒸沙而欲其成飯也。”

(2).猶刺繡。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·序志》：“飾羽尚畫，文繡鞶帨，離本彌甚。” 宋 葉適 《高夫人墓志銘》：“夫人智慧型通南北之俗，自文繡工巧，下至炊爨煩辱，皆身親之。”

(3).辭藻華麗。 王國維 《文學小言》：“故文繡的文學之不足為真文學也，與餔餟的文學同。”

組織

(1) 按照一定的目的、任務和形式加以編制;安排事物使有系統或構成整體

組織一個集會並建立一個教堂

(2) 按一定宗旨和系統建立起來的集體

黨團組織

(3) 通常由一類或幾類特殊的細胞與其胞間質(胞間質是結構物質之一)一起組成的聚集體,動植物體即由這些聚集體構造而成

結締組織

(4) 紡織品經緯紗線的結構

斜紋組織

(5) 紡織

樹桑麻,習組織