君家幾代擅儒業,高曾藝苑俱稱雄

樓鑰送袁恭安赴江州節推

名句出處

出自宋代樓鑰的《送袁恭安赴江州節推》

全文:
袁氏四世凡五公,唐朝三相傳家風。
君家幾代擅儒業,高曾藝苑俱稱雄
大父謙尊古君子,諸父名高表吾里。
一門子弟更競爽,挹取乙科自君始。
九江需次今幾年,去去淥水依紅蓮。
忘年論交正相予,叱馭欲往難留連。
老我秋來抱病久,臨岐無由置尊酒。
只從臥內敘離懷,戀戀摻祛仍握手。
鵬程萬里茲權輿,平時義方師有餘。
送人以言古所重,雖誦所聞寧起予。
君看公孝與孟博,太守坐嘯仍畫諾。
一郡之政賴關決,千里應須念民瘼。
鄉州義事煩主盟,纖悉於余無隱情。
處事條理亦為政,知君出仕當有聲。
尊公亦入閩中幕,公退著書端不惡。
君才更得江山助,簡書既省尋家學。
君行遠業未可量,弟兄丹桂終齊芳。
老悖無庸況多病,尚能留眼看翱翔。

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參考注釋

君家

(1).敬詞。猶貴府,您家。《玉台新詠·古詩<為焦仲卿妻作>》:“非為織作遲,君家婦難為。”《南史·顏延之傳》:“﹝ 顏延之 ﹞答曰:‘身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以見呼為公?’” 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩:“今日到君家,呼酒持勸君。”

(2).敬稱對方。猶您。《續資治通鑑·宋寧宗嘉泰三年》:“我與君家是白翎雀,他人鴻雁耳!” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》:“秦樓此日招鳳侶,遣妾每特來執伐,望君家殷勤肯首,早諧結髮。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“都道君家一可人,亦隨儕侶問來因。”

儒業

(1).指儒學,儒家經學。 晉 潘岳 《夏侯常侍誄》:“其在於 漢 ,邁勛惟 嬰 ,思弘儒業,小大雙名。”《南史·儒林傳論》:“當 天監 之際,時主方崇儒業,如 崔嚴 何伏 之徒,前後互見升寵。”

(2).謂讀書應舉之業。 明 李東陽 《明故封大中大夫梁公墓志銘》:“鄉有識者……皆遣子弟就儒業,多至若干人。” 清 吳敏樹 《程日新先生家傳》:“子孫繁盛,多能繼儒業者。”

(3).以儒學為業。《宋史·胡穎傳》:“復從兄學弓馬,母不許,曰:‘汝家世儒業,不可復爾也。’”

高曾

(1).高祖和曾祖。 宋 文天祥 《題中書直院劉左史震孫雲萍錄》:“ 忠肅公 , 朔 人,以直節名一代,今中書左史負沉厚剛峭之氣,以‘朔’名齋,蓋於高曾規矩焉。” 清 方苞 《岩鎮曹氏女婦貞烈傳序》:“ 歙縣 曹晉袁 傳其高曾以下,遠近宗婦貞烈者四十有五人。”

(2).泛指遠祖。 清 龔自珍 《平均篇》:“語百姓曰:爾懼兵燹乎?則將起其高曾於九京而問之。”

藝苑

(1) 藝術和文學的領域;泛指文藝界

藝苑新葩

(2) 文學藝術會合集中的地方;圖書文物薈聚的地方

稱雄

憑藉武力或特殊勢力統治或獨霸一方

割據稱雄

稱雄鄉里

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