鑒止存心地，涵虛詠性天

名句出處

出自宋代岳珂的《洞霄宮良泓孫副宮二首》

全文：
養生須及早，器破輒難全。
鑒止存心地，涵虛詠性天。
寓言隨虢虢，至理本淵淵。
玩物先觀象，如師況少年。

岳珂詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

鑒止

亦作“鑒止”。照察。止，語氣助詞。《宋史·樂志八》：“何以致祥，上天鑒止。”

心地

(1) 指人的存心、用心

心地善良

(2) 佛教語。指心,即思想、意念等。心能生萬法,如地能長萬物,儒家用以指心性存養

願問第一義,回向心地初。——杜甫《謁文公上方》

自古聖賢,皆以心地為本。——《朱子全書·學二》

欲廣福田,須憑心地。——《鏡花緣》

(3) 心情,心境

心地輕鬆

(4) 心胸、氣量

總能夠似寶玉這般人材心地?——《紅樓夢》

涵虛

指水映天空。 唐 孟浩然 《望洞庭湖贈張丞相》詩：“八月湖水平，涵虛混太清。” 明 王寵 《旦發胥口經湖中瞻眺》詩：“孕化晨陽吐，涵虛宵象懸。” 明 夏完淳 《觀濤》詩：“涵虛萬頃皆一色，水面隱隱鮫人啼。”

性天

(1).猶天性。謂人得之於自然的本性。語本《禮記·中庸》：“天命之謂性。”《隸續·漢冀州從事郭君碑》：“資於父母，忠以事君，性天自然。” 宋 張世南 《＜遊宦紀聞＞序》：“聞見雖稍廣，性天不靈，隨即廢忘。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二：“余觀世之小人，未有不好唱歌看戲者，此性天中之詩與樂也。”

(2).指人性和天命。為理學研討的命題。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“方辨論性天，剖析理欲，嚴詞正色，如對聖賢。”