山田

山田原文

山田日以辟，刀耕火種之。

所幸常有秋，不辭辛苦治。

生齒日滋繁，地利詎有遺。

贏此邊外墾，稍救乏業黎。

丁男相踵至，燕雲逮晉齊。

奚啻千萬戶，梯岩事耕犁。

內外久一家，蒙古頗相資。

更慮啟忿爭，治之良有司。

亦知非遠圖，權以醫燃眉。

詩詞問答

問：山田的作者是誰？答：乾隆
問：山田寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第三部　出處：御製詩二集卷二十九

參考注釋

山田

(1).山中狩獵。《周禮·地官·山虞》：“若大田獵，則萊山田之野。” 賈公彥 疏：“若田在山，則山虞芟萊草木於可陳之處。”

(2).指下等田。對高田(上等田)、間田(中等田)而言。《管子·山國軌》：“山田以君寄幣振其不贍，未淫失也。”

(3).山間的田地。《漢書·楚元王劉交傳》：“免為庶人，屏居山田。” 北魏 酈道元 《水經注·汶水》：“林木緻密，行人鮮有能至矣。又有少許山田，引灌之蹤尚存。” 清 顧炎武 《江上》詩：“歲旱耕山田，抱瓮禾不長。”

刀耕火種

指原始的耕種方法。先砍伐樹木,焚燒樹樁與荒草用作肥料,然後就地挖坑下種

有秋

豐收，有收成；豐年。《書·盤庚上》：“若農服田力穡，乃亦有秋。” 晉 陶潛 《丙辰歲八月中於下潠田舍穫》詩：“司田春有秋，寄聲與我諧。飢者歡初飽，束帶候鳴雞。” 唐 元稹 《范季睦授尚書倉部員外郎》：“乃詔執事，聿求其才，乘我有秋，大實倉廩。” 明 李贄 《復楊定見書》：“如種田相似，年年不輟，時時不改，有秋之穫如此，無成之歲亦如此，安可以一耕不穫而遂棄前事耶？”

不辭

樂意去乾,不辭讓或不推辭

不辭勞苦

辛苦

原指味道辛辣而苦,比喻艱難困苦

辛苦遭逢。——宋· 文天祥《過零丁洋》

生齒

小孩長出乳齒,借指人口、家口

司民,掌登萬民之數,自生齒以上皆書於版。——《周禮·司民》。注:“男八月,女七月而生齒。”

生齒日繁

滋繁

益繁；滋生繁多。 三國 魏 嵇康 《卜疑》：“然而大道既隱，智巧滋繁。” 南唐 劉崇遠 《金華子雜編》卷上：“根本既深實，柯葉自滋繁。” 宋 范仲淹 《與周騤推官書》：“進退無所據，而序引滋繁枝葉之雲，不復詳釋。”

地利

(1) 地理的優勢

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

(2) 土地有利於種植作物的條件

邊外

(1).邊境之外的地方。 漢 王充 《論衡·指瑞》：“何故遠去中國，處於邊外。” 元 閻復 《丞相阿術贈謚制》：“邊外開邊，四達弗庭之域；將門出將，三持分閫之權。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·豆腐》：“今四海九州，至邊外絶域，無不有此。”

(2).邊遠地區。《宋書·徐湛之江湛等傳論》：“ 世祖 弱年輕躁，夙無朝寵，累任邊外，未嘗居中。”

救乏

救濟困難的人。《左傳·文公十五年》：“救乏、賀善、弔災、祭敬、喪哀，情雖不同，毋絶其愛，親之道也。”《新唐書·文藝傳中·李邕》：“且 邕 所能者，拯孤恤窮，救乏賙惠，家無私聚。”

丁男

(1).已及服役年齡的成年男子。《史記·平津侯主父列傳》：“﹝ 秦始皇 ﹞然後發天下丁男以守 北河 。暴兵露師十有餘年。” 唐 陳子昂 《諫靈駕入京書》：“西 蜀 疲老，千里遠糧；北國丁男，十五乘塞。” 清 趙翼 《閱邸抄喜賦》：“絶塞徵兵挑甲卒，深山轉餉挽丁男。”

(2).指已成年的兒子。

相踵

(1).互相追隨。《墨子·號令》：“嚴令吏民無敢讙囂、三冣、並行……相踵、相投、相擊、相靡以身及衣。” 孫詒讓 間詁：“謂以足跟相躡也。”

(2).足踵相接；相繼。 南朝 梁簡文帝 《戎昭將軍劉顯墓銘》：“祔彼故塋，流芬相踵。” 明 李贄 《答耿司寇書》：“夫君猶龍也，下有逆鱗，犯者必死，然而以死諫者相踵也。” 清 曾國藩 《母弟溫甫哀詞》：“而 撫州 、 建昌 兩府，以是月之季，相踵淪沒。”

燕雲

(1). 五代 時， 後晉 石敬瑭 以 燕 雲 十六州割讓給 契丹 。 燕 指 幽州 ， 雲 指 雲州 。見《新五代史·晉高祖紀》。後以“燕雲”泛指 華北 地區。 宋 汪元量 《湖州歌》之六：“北望 燕 雲 不盡頭， 大江 東去水悠悠。” 清 洪亮吉 《題蕭照所繪宋高宗瑞應圖六幅》詩：“唾手 燕 雲 時已異，傷心 懷愍 事將同。”《花月痕》第四回：“逆 倭 勢蹙……計欲結連 關 外 回番 各部，由草地潛入 燕 雲 。”

(2).指 明 代京都地區。 明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》：“ 燕 雲 只有四種人多：奄豎多於縉紳，婦女多於男子，娼妓多於良家，乞丐多於商賈……昔人謂‘不如是不足為京都’，其言亦近之矣。”

奚啻

亦作“ 奚翅 ”。何止；豈但。《孟子·告子下》：“取食之重者與禮之輕者而比之，奚翅食重？”《呂氏春秋·當務》：“ 跖 之徒問於 跖 曰：‘盜有道乎？’ 跖 曰：‘奚啻其有道也。’” 宋 葉適 《太學博士王君墓志銘》：“或言‘宰相方知君，奚啻一博士而止’，不幸不及見，命也。” 清 薛福成 《出使四國日記·光緒十七年二月十五》：“以 羅馬 之學與今 英 、 法 、 德 、 美 諸國校，則諸國於近百年內迭啟神奇，闚造化之靈機，擴宇宙之妙用，其勝於 羅馬 之學者又奚翅十倍。” 葉聖陶 《窮愁》：“ 阿松 大喜，念若輩得失至易，些微資財，固無足縈其心，而吾得之，奚啻啟窖藏而獲珍寶。”

萬戶

(1).一萬戶。《史記·高祖本紀》：“諸將以萬人若一郡降者，封萬戶。”亦指萬人。 宋 陳師道 《贈魏衍》詩之二：“寧須萬戶權輕重，不待千篇一已多。”

(2).萬家；萬室。萬，極言其多。 漢 班固 《西都賦》：“張千門而立萬戶，順陰陽以開闔。” 唐 李白 《子夜吳歌》之三：“ 長安 一片月，萬戶擣衣聲。”

(3).官名。 金 初設定， 元 代相沿，為世襲官職。萬戶為“萬夫之長”，總領於中央的樞密院；駐於各路者，則分屬於行省。設萬戶府以統領千戶所，諸路萬戶府各設達魯花赤一員，萬戶一員。又有海道運糧萬戶府，設官與諸路萬戶府同。參閱《元史·百官志七》。

耕犁

亦作“ 耕犂 ”。耕田犁地。泛指耕作。《三國志·吳志·薛綜傳》：“乃教其耕犂，使之冠履。” 唐 孟郊 《寒溪》詩：“幽幽棘針村，凍死難耕犂。” 宋 李綱 《病牛》詩：“耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰復傷？”

內外

在數量或時間上接近精確地;大約;近似

五十年內外

一家

(1).一個家族；一戶人家。常用以謂無分彼此，如家人之相親。《管子·霸言》：“一國而兩君，一國不可理；一家而兩父，一家不可理也。”《淮南子·說林訓》：“一家失熛，百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》：“夫有人民而後有夫婦，有夫婦而後有父子，有父子而後有兄弟，一家之親，此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩：“明日 拉薩 會親友， 漢 藏 一家敘別情。”

(2).指一人。《禮記·大學》：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。” 鄭玄 註：“一家、一人，謂人君也。” 漢 班固 《 * 通·正論》：“明天下非一家之有，謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》：“天下事非一家私議，願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》：“有五個防土庫的，在那裡喫酒 * ，一家當一更。”

(3).一家學說；一個流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，舉而用之，不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》：“ 向 歆 ，漢之碩儒，猶父子各執一家，莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》：“何嘗不徵求異説，採摭羣言，然後能成一家，傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》：“其論天下道術，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節：“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談，其論無當於宏旨，其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。

(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》：“邑成而制事：四聚為一離，五離為一制，五制為一田，二田為一夫，三夫為一家，事制也。”

(5).表數量。常用於工商企業等。如：一家百貨商店；一家紡織廠。

蒙古

蒙古: ①民族名。唐時始見史書記載。初居額爾古納河流域，後逐漸散布到蒙古高原的廣大地區，過著遊牧生活。13世紀初成吉思汗統一各部，建立蒙古汗國。此後展開大規模軍事活動，先後攻滅西遼、西夏、金、大理、南宋，統一全國，建立元朝，勢力遠及中亞和南俄等地。 ②中亞內陸國。在中國和俄羅斯間。面積15665萬平方千米。人口231萬(1995年)。首都烏蘭巴托。全境為高原。氣候乾旱。草原分布廣，南部為戈壁區。居民主要從事畜牧業。工業以畜產加工最重要。銅鉬礦開採有相當規模。

相資

(1).相互憑藉。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“和樂精妙，固表里而相資矣。” 宋 張載 《正蒙·太和》：“若謂萬象為太虛中所見之物，則物與虛不相資。” 明 方孝孺 《綠疇軒記》：“上下相資，恩意交浹。”

(2).相互資助。《新五代史·楚世家·馬殷》：“然勉為吾合二國之懽，通商賈、易有無以相資，亦所以報我也！”

更慮

改變主意。《商君書·農戰》：“親戚交遊合，則更慮矣。”

忿爭

亦作“ 忿諍 ”。忿怒相爭。《韓非子·解老》：“重生者雖入軍無忿爭之心，則無所用救害之備。”《淮南子·本經訓》：“逮至衰世，人眾而財寡，事力勞而養不足，於是忿爭生。”《隋書·房陵王勇傳》：“朕傍無姬侍，五子同母，可謂真兄弟也。豈若前代多諸內寵，孽子忿諍，為亡國之道邪！” 唐 玄奘 《大唐西域記·跋邏末羅耆厘山》：“其後僧徒忿諍，就王平議。” 唐 韓愈 《醉後》詩：“初喧或忿爭，中靜雜嘲戲。” 范文瀾 《中國近代史》第六章第七節：“《翁同龢日記》敘述 英 法 公使忿爭的情形，說 英 公使‘咆哮恣肆，為借款也，此等惡趣，我何以堪。’說 法 公使‘無恥無饜，日在犬羊虎豹叢中。’”

有司

指官吏。古代設官分職,各有專司,故稱

陛下可將彼家屬送有司問罪。——《三國演義》

召有司案圖。——《史記·廉頗藺相如列傳》

宜付有司論其刑賞。——諸葛亮《出師表》

授之於有司。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

知非

(1).五十歲的代稱。《淮南子·原道訓》：“故 蘧伯玉 年五十，而有四十九年非。”謂年五十而知前四十九年之過失。後因以“知非”稱五十歲。 唐 白居易 《自詠》：“誠知此事非，又過知非年。” 宋 李清照 《＜金石錄＞後序》：“余自少 陸機 作賦之二年，至過 蘧瑗 知非之兩歲，三十四年之間，憂患得失，何其多也？” 清 鈕琇 《觚賸·除夜覘士》：“﹝ 陳楚產 ﹞齒踰知非，始補弟子員。”

(2).省悟以往的錯誤。 唐 趙嘏 《東歸道中》詩之一：“平生事行役，今日始知非。” 寧調元 《東蛻庵三什》：“北瘦南肥各迥然，知非遙想待他年。”

遠圖

深遠的謀劃。《左傳·襄公二十八年》：“ 榮成伯 曰：‘遠圖者，忠也。’”《後漢書·章帝紀》：“追惟先帝勤人之德，厎績遠圖，復 禹 弘業。” 李賢 註：“遠圖，猶長筭也。”《北齊書·高乾傳》：“時 高祖 雖內有遠圖，而外跡未見。” 宋 曾鞏 《洪州謝到任表》：“卑 漢 唐 之近事，慕 堯 舜 之遠圖。” 明 王瓊 《雙溪雜記》：“負撫綏之重任，昧經國之遠圖。”

燃眉

火燒眉毛,比喻事態緊迫,危急