秋（原作「夏」）日非所書情

原文

自從去歲別流沙，獨恨今秋歸望賒。

將謂西南窮地角，誰言東北到天涯。

山河遠近多穹帳，戎俗迢觀少物華。

六月尚聞飛雪片，三春豈見有煙花。

凌晨倏閃奔雷電，薄暮斯須斂霽霞。

傍對崇山形屹屹，前臨巨壑勢呀呀。

昨來羈思憂如搗，即日愁腸亂似麻。

為客已遭迍否事，不知何計得還家。

詩詞問答

問：《秋（原作「夏」）日非所書情》的作者是誰？答：佚名
問：該詩寫於哪個朝代？答：唐代
問：該詩是什麼體裁？答：七排
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注釋

1. 七言排律　押麻韻

2. 原作「夏」

參考注釋

自從

介詞,表示過去的某段時間的起點

自從去年秋天到現在

去歲

去年

流沙

隨風或水移動的沙

歸望

屬望，寄託希望。《漢書·淮陽憲王劉欽傳》：“當今朝廷無賢臣，災變數見，足為寒心，百姓鹹歸望於大王。”《三國志·魏志·陶謙傳》“西討 韓遂 ” 裴松之 注引《吳書》：“ 陶恭祖 本以材略見重於公，一朝以醉飲過失，不蒙容貸，遠棄不毛，厚德不終，四方人士安所歸望！” 唐 王昌齡 《送李擢游江東》詩：“東南具今古，歸望山雲秋。”

西南

(1) 西南方

其西南諸峰。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

(2) ;向西向南

潭西南而望。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

(3) 指我國西南地區,包括四川、雲南、貴州、西藏等省區

窮地

荒僻貧瘠之地。 三國 魏 阮籍 《元父賦》：“ 元父 者，九州之窮地，先代之幽墟者也。” 南朝 梁 沉約 《郊居賦》：“教傳嗣於墝壤，何安身於窮地？”

東北

(1) 指中國東北地區,包括遼寧、吉林、黑龍江三省以及內蒙古自治區的東部

(2) 泛指東北方向

天涯

在天的邊緣處。喻距離很遠

天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

山河

山嶺和河流,指國家的疆土

錦銹山河

遠近

(1) 遠處和近處

遠近聞名

(2) 指距離的長短

(3) 指關係的親疏

穹帳

即穹廬。《宋書·索虜傳論》：“胡旆映 江 ，穹帳遵渚。” 唐 岑參 《北庭西郊候封大夫受降回軍獻上》詩：“橐駝何連連，穹帳亦纍纍。” 清 魏源 《聖武記》卷三：“若乃不郛郭，不宮室，不播殖，穹帳寄而水草逐者，惟 瀚海 南北部及 準 部、 青海 諸部則然。”參見“ 穹廬 ”。

物華

(1).自然景物。 南朝 梁 柳惲 《贈吳均》詩之一：“離念已鬱陶，物華復如此。” 唐 杜甫 《曲江陪鄭南史飲》詩：“自知白髮非春事，且盡芳樽戀物華。” 宋 柳永 《八聲甘州》詞：“是處紅衰翠減，苒苒物華休。” 清 金農 《游竇氏別圃》詩：“駘盪春遊戀物華，已忘寄跡在天涯。”

(2).物的精華。參見“ 物華天寶 ”。

六月

《詩·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”《國語·晉語四》：“ 秦伯 賦《六月》。” 韋昭 註：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之業。《小雅》其詩云：‘王於出征，以匡王國。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王國。’此言 重耳 為君，必霸諸侯以匡佐天子。”後多用以指衛國定亂的正義之師。《樂府詩集·郊廟歌辭七·梁郊祀樂章》：“白日體無私，皇天輔有德。七旬罪已服，六月師方克。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“於是竿木羣興，風雲畢會，興六月之師，振九天之鋭。”

雪片

指飄落的雪花

三春

(1).春季三個月：農曆正月稱孟春，二月稱仲春，三月稱季春。 漢 班固 《終南山賦》：“三春之季，孟夏之初，天氣肅清，周覽八隅。” 唐 李白 《別氈帳火爐》詩：“離恨屬三春，佳期在十月。” 元 宋方壺 《鬥鵪鶉·踏青》套曲：“嬌滴滴三春佳景，翠巍巍一帶青山。” 劉大白 《春盡了》詩：“算三春盡了，總應該留得春痕多少。”

(2).指春季的第三個月，暮春。 唐 岑參 《臨洮龍興寺玄上人院同詠青木香叢》詩：“六月花新吐，三春葉已長。” 清 姚鼐 《乙未春出都留別同館諸君》詩：“三春紅藥熏衣上，兩度槐黃落硯前。”

(3).三個春天，即三年。 晉 陸機 《答賈謐》詩：“游跨三春，情固三秋。” 唐 崔璞 《蒙恩除替將還京洛》詩：“兩載求人瘼，三春受代歸。”原註：“到任十二箇月，除替未及三年。”

煙花

(1) 即煙火(也叫焰火),一種燃放時能發出各種顏色的火花而供觀賞的東西

(2) 娼妓

我怕你迷戀煙花,墮你進取之志。——《元曲選》

凌晨

(1) 從零時起到天亮前的一段時間

(2) 天快亮的時候

七月三日凌晨

倏閃

亦作“倐閃”。1.頃刻；霎那間。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·岑順》：“倏閃之間，雲陣四合。” 宋 曾鞏 《一鶚》詩：“社中神狐倐閃內，腦尾分磔垂弓櫜。” 清 張爾岐 《蒿庵閒話》卷一：“小人倏閃變現，鬼怪百出。”

(2).閃爍不定貌。 唐 元稹 《秋堂夕》詩：“蕭條簾外雨，倏閃案前燈。” 唐 張鼎 《霹靂賦》：“輝光之所倏閃，聲氣之所噴薄。”

奔雷

聲響猛烈的雷。 唐 杜甫 《朝》詩之二：“ 巫山 終可怪，昨夜有奔雷。”《水滸傳》第一回：“風過處，向那松樹背後，奔雷也似吼一聲，撲地跳出一隻吊睛白額錦毛大蟲來。”

薄暮

傍晚

每薄暮下管鍵。——清· 方苞《獄中雜記》

加以薄暮逆夷又發火燒潮音街。——《廣州軍務記》

斯須

一會兒的功夫,片刻

斯須就斃

且停斯須

霽霞

雨後的彩霞。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·易安齋梅岩亭》：“ 孝宗 時，在潛邸恭和聖作云：‘秀色環亭擁霽霞，脩筠冰艷數枝斜。’” 宋 趙汝茪 《夢江南》詞：“簾不捲，細雨熟櫻桃，數點霽霞天又曉。”

崇山

(1).高山。 漢 司馬相如 《上林賦》：“崇山矗矗，巃嵸崔巍。” 晉 陸機 《從軍行》：“深谷邈無底，崇山鬱嵯峨。” 康有為 《大同書》辛部第七章：“大地雖大，崇山大河雖多，深林邃谷雖奧，不數百年皆化為都邑焉。”

(2).引申為崇高，巨大。《晉書·慕容垂載記》：“宜述修前規，終忠貞之節，奈何棄崇山之功，為此過舉！”

(3).山名。相傳 舜 放 驩兜 之處。《書·舜典》：“流 共工 於 幽州 ，放 驩兜 於 崇山 。” 孔穎達 疏：“蓋在 衡嶺 之南也。”按，據 清 王夫之 《孟子稗疏》、 王鳴盛 《蛾術編》卷四六，當在 唐 驩州 境內， 泗城 之南（今 廣西 凌雲縣 和 西林縣 一帶）。 唐 沉佺期 《從崇山向越常》詩“朝發 崇山 下，暮坐 越常 陰”，即其處。舊說或謂在今 湖南 大庸縣 境，見《太平御覽》卷四九引 南朝 宋 盛弘之 《荊州記》及《通典·州郡十三》。

(4).山名。即 嵩山 。《國語·周語上》：“昔 夏 之興也， 融 降於 崇山 。” 韋昭 註：“ 融 ， 祝融 也。 夏 居 陽城 ， 嵩高 所近。”

(5).山名。 狄山 的異名。《史記·司馬相如列傳》：“歷 唐堯 於 崇山 兮，過 虞舜 於 九疑 。” 張守節 正義引 張揖 曰：“ 崇山 ， 狄山 也。” 北魏 酈道元 《水經注·瓠子河》：“《山海經》曰：‘ 堯 葬 狄山 之陽。一名 崇山 。’”

屹屹

(1).高大挺立貌。《文選·王延壽＜魯靈光殿賦＞》“屹山峙以紆鬱” 晉 張載 註：“《詩》云：‘臨衝弗弗，崇墉屹屹。’” 唐 歐陽詹 《吊九江驛碑材文》：“屹屹子碑，如神如祇。” 明 劉基 《通天台賦》：“屹屹兮似 不周 之天柱，挺挺兮若 閬風 之瑤圃。”

(2).形容性氣豪放。 明 歸有光 《陸子誠墓志銘》：“至述其從母，為人慷慨好施予，平生屹屹無女子態。”《明史·岳正傳》：“ 正 博學能文章，高自期許，氣屹屹不能下人。”

(3).猶矻矻。勤奮不懈貌。 明 高明 《琵琶記·才俊登程》：“小子坐則讀，行則吟，窮年屹屹苦搜尋。” 清 唐甄 《潛書·宗孟》：“寂寂焉主靜不動，屹屹焉屏慾如賊。”

巨壑

(1).指大海。 三國 魏 曹植 《與吳季重書》：“食若填巨壑，飲若灌漏巵。” 北齊 祖珽 《望海》詩：“登高臨巨壑，不知千萬里。” 唐 岑參 《精衛》詩：“西山木石盡，巨壑何時平。”

(2).深溝大谷。 唐 王勃 《深灣夜宿》詩：“津塗臨巨壑，村宇架危岑。” 宋 朱熹 《臥龍之游》詩：“邀君 康山 游，聽此巨壑淙。” 清 顧炎武 《五台山記》：“其山雨夜時吐火燄。《易》曰：‘澤中有火革。’深山巨壑無佛處亦往往有之，不足辨。”

呀呀

(1).張口貌。 唐 獨孤及 《和李尚書畫射虎圖歌》：“飢虎呀呀立當路，萬夫震恐百獸怒。” 宋 歐陽修 《鞏縣初見黃河》詩：“呀呀怒口缺若門，日啖薪石萬萬計。”

(2).高聳貌；陡峭貌。 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》詩：“東方青色龍，牙角何呀呀。” 宋 楊萬里 《阻風泊鍾家村》詩：“峭壁呀呀虎擘口，惡灘洶洶雷出吼。”

象聲詞。形容笑聲、哭聲、鳥鳴聲、小兒學語聲等。 唐 韓愈 《讀東方朔雜事》詩：“ 王母 聞以笑，衛官助呀呀。” 元 劉秉忠 《蟾宮曲》：“金風颯颯，寒雁呀呀，促織叨叨。” 楊沫 《青春之歌》第一部第一章：“孩子一歲了，呀呀學著話。”

昨來

近來。 唐 岑參 《河西春暮憶秦中》詩：“別後鄉夢數，昨來家信稀。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“想昨來枉了身心，初間喚做得為夫婦；誰知今日，喚俺做哥哥。”《續資治通鑑·宋神宗元豐四年》：“臣聞昨來西師出界，中綴而還，將下師徒，頗有飢凍潰散。”

思憂

悲傷憂愁。《禮記·樂記》：“是故志微噍殺之音作，而民思憂。” 孔穎達 疏：“而民感之則悲思憂愁也。”

即日

(1) 當天;當日

即日因留沛公。——《史記·項羽本紀》

本規定自即日起實施

(2) 近幾天之內

本片即日放映

愁腸

愁苦的心情;鬱結愁悶的心緒

愁腸百結

迍否

屯、否為《易》二卦名。迍，通“ 屯 ”。屯謂艱難，否謂隔塞。後以“迍否”指困頓不利。 唐 楊炯 《從弟去盈墓志銘》：“豈期數有迍否，天無皂白。苗而不秀，秀而不實，蓋有是夫！”《舊唐書·陸贄傳》：“今時遭迍否，事屬傾危，尤宜懼思，以自貶抑。”

不知

還家

(1).回家。《後漢書·臧洪傳》：“ 中平 末，棄官還家，太守 張超 請為功曹。” 唐 韓愈 《送進士劉師服東歸》詩：“還家雖闕短，指日親晨飱。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“﹝ 滿生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方，有個族人在那裡做主簿，打點去與他尋些盤費還家。”

(2).歸還農家。 陳殘雲 《南大門風光·河畔飄起紅旗》：“土改的鑼鼓聲，和貧苦農民‘土改還家’的歡笑聲，震盪了 深圳 南岸勞苦者的心聲，有些人回到家鄉，分到了土地，安居樂業搞生產。” 周立波 《暴風驟雨》第二部六：“咱們挖地主財寶是要咱們的血汗帳，是財寶還家。”

(3).指把農作物收穫回來。 劉澍德 《拔旗》：“附帶還有一條：注意不要拋撒，保證顆粒還家。”