課圃

作者:李之世 朝代:明代

課圃原文

搆室鄰榛莽,為園亦於茲。

詎雲久不窺,荒蔓良易滋。

禽魚習主懶,花睡亦無時。

念我當遠行,灌鋤應屬誰。

疏畦剛揀礫,刪冗暫披枝。

先乃去其甚,餘亦以次為。

室廬眾共處,偏我獨園私。

寧為圃場植,草木養閒姿。

人情狎故昵,厭每生於離。

顧我為園心,去住罔間之。

刺刺語園子,童亦笑予痴。

詩詞問答

問:課圃的作者是誰?答:李之世
問:課圃寫於哪個朝代?答:明代

注釋

1. 押支韻

參考注釋

榛莽

叢雜的草木

偷性命於榛莽。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

於茲

(1).在此。《書·盤庚上》:“我王來,既爰宅於茲。” 孔 傳:“言 祖乙 已居於此。” 明 胡應麟 《詩藪·遺逸中》:“殘珠剩玉,淪沒淵海,能亡三嘆?因識其目於茲雲。”

(2).於今,至今。 漢 東方朔 《非有先生論》:“虛心定志,欲聞流議者,三年於茲矣。” 晉 潘岳 《懷舊賦》:“不歷 嵩丘 之山者,九年於茲矣。” 唐 韓愈 《祭侯主簿文》:“我狎我愛,人莫與夷,自始及今,二紀於茲。”

(3).當今,今世。《漢書·司馬相如傳》:“休烈顯乎無窮,聲稱浹乎於茲。” 顏師古 註:“於茲,猶言今茲也。”

吁嗟;嘆息。 漢 蔡邕 《玄文先生李子材銘》:“於茲先生,秉德恭勤。”

(1).至今。《史記·樗里子甘茂列傳》:“今臣生十二歲於茲矣。” 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》:“朕立諫鼓、設謗木,於茲三年矣。”

(2).在此。 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》:“執銓以平,御煩以簡。 裴楷 清通, 王戎 簡要,復存於茲。”

無時

(1).不定時,隨時。《儀禮·既夕禮》:“哭晝夜無時。” 鄭玄 註:“哀至則哭,非必朝夕。” 唐 杜甫 《三川觀水漲二十韻》:“火雲無時出,飛電常在目。” 明 沉德符 《野獲編·河漕·賈魯河改道》:“今屢濬屢塞,而 黃河 又衝決無時,侵逼益甚。” 瞿秋白 《赤都心史》三二:“於時,我更起居‘無時’,不是游息的‘無時’,而是勞作的‘無時’。”

(2).不知何時。 漢 劉向 《九嘆·憂苦》:“山脩遠其遼遼兮,塗漫漫其無時。”

(3).沒有一刻;無有一時。《漢書·王莽傳上》:“晨夜屑屑,寒暑勤勤,無時休息,孳孳不已者,凡以為天下厚 劉氏 也。” 唐 岑參 《送鄭堪歸東京氾水別業》詩:“因悲宦遊子,終歲無時閒。”《<艾青詩選>自序》:“在他的所有的作品中,無時不在閃耀著形象思維的光輝。”

(4).不逢時會。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·哀弔》:“或有志而無時,或美才以兼累,追而慰之,併名為弔。”

遠行

行走遠路,前往某地

以次

(1) 按次序

以次購物

(2) 某點以下

以次各位

(3) 其他

俺家也無以次人丁,便要訪問李郎訊息,也沒個人。—— 明· 湯顯祖《紫釵記》

室廬

居室;房舍。《管子·山國軌》:“巨家美修其宮室者服重租,小家為室廬者服小租。”《漢書·東方朔傳》:“又壞人冢墓,發人室廬。” 宋 蘇轍 《病後》詩:“一經寒熱攻骸骨,正似兵戎過室廬。柱木支撐終未穩,筋皮收拾久猶疏。” 明 方孝孺 《借竹軒記》:“古之達人以百世為斯須,以天地為室廬,以萬物為游塵。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》:“或有室廬偪仄無地避煞者,又有壓制之法,使伏而不出,謂之斬殃。”

共處

相處(如在一項活動或經歷中)

獨園

佛教語。 給孤獨園 的省稱。亦泛指寺院。 唐 杜甫 《題忠州龍興寺所居院壁》詩:“淹泊仍愁虎,深居賴獨園。” 仇兆鰲 註:“居獨園,在寺院也。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地變化,草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》:“ 太行 之陽有 盤谷 , 盤谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少。” 明 劉基 《<悅茂堂詩>序》:“故人不得其性則痛,鳥獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報乾坤之施。”

人情

(1) 人的感情;人之常情

始知為人情所患,有自改意。——《世說新語·自新》

(2) 情面;人與人之間的社會關係

(3) 恩惠,情誼

做個人情

(4) 贈品、禮品

送人情

忙又引了拜見賈母,將人情土物各種酬獻了。——《紅樓夢》

每生

貪生。《文選·賈誼<鵩鳥賦>》:“貪夫殉財兮,烈士殉名;夸者死權兮,品庶每生。” 李善 注引 孟康 曰:“每,貪也。”《漢書·敘傳下》:“ 博望 杖節,收功 大夏 ;貳師秉鉞,身釁 胡 社。致死為福,每生作旤。” 顏師古 註:“每,貪也。 張騫 致死封侯, 李廣利 求生而死也。”

去住

猶去留。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“十有二拍兮哀樂均,去住兩情兮難具陳。” 唐 司空曙 《峽口送友人》詩:“峽口花飛欲盡春,天涯去住淚霑巾。” 龐樹柏 《鶼鶼引為邑中貞烈嚴毛氏作》:“此心似磐石,去住終難移。”

刺刺

(1).多言貌。《管子·白心》:“愕愕者不以天下為憂,刺刺者不以萬物為筴。” 金 元好問 《入濟源寓舍》詩:“睡中刺刺聞人語, 季子 金多過 洛陽 。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·十丈蓮》:“其族叔某時勸女再適,女大聲屏逐之,不容其刺刺語。”

(2).猶絮絮。《明史·文苑傳三·歸有光》:“四十四年始成進士,授 長興 知縣,用古教化為治。每聽訟,引婦女兒童案前,刺刺作 吳 語,斷訖遣去,不具獄。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·田七郎》:“二更向盡,諸僕皆睡去,兩人猶刺刺語。”

(3).象聲詞。 宋 梅堯臣 《送曹測崇班駐泊相州》詩:“寒風吹枯草,草短聲刺刺。” 劉半農 《敲冰》詩:“刺刺的大風,吹動兩岸的大樹,化作一片怒濤似的聲響。”

(4).連續相刺。《晉書·楊駿傳》:“初, 駿 徵高士 孫登 ,遺以布被, 登 截被於門,大呼曰:‘斫斫刺刺。’旬日託疾詐死,及是,其言果驗。”

園子

種蔬菜、花果、樹木的地方

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