名句出處
出自宋代張仲殊的《步蟾宮（妻壽夫）》
全文：
笙歌喜慶爭催曉。
篆煙舞、龍鸞縹緲。
香羅上、不畫壽仙人，獻一段、長生壽草。
一心一意同歡笑。
兩心事、卒難得了。
教傳語、天上太白星，剩借取、幾千年好。
參考注釋
篆煙
盤香的煙縷。 宋 高觀國 《御街行·賦簾》詞：“鶯聲似隔，篆煙微度，愛橫影參差滿。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第一折：“風裊篆煙不捲簾，雨打梨花深閉門。” 清 納蘭性德 《浣溪沙》詞之二八：“但是有情皆滿願，更從何處著思量，篆煙殘燭並迴腸。” 聞一多 《劍匣》詩：“那爐上炷著裊裊的篆煙，許只可用半透明的貓兒眼刻著。”
龍鸞
(1).龍與鳳。亦喻賢士。 三國 魏 曹植 《九愁賦》：“感龍鸞而匿跡，如吾身之不留。” 南朝 宋 顏延之 《吊屈原文》：“身絶 郢 闕，跡遍 湘 乾。比物荃蓀，連類龍鸞。” 宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉》詩：“ 鹿門 上冢回，牀下拜龍鸞。”
(2).喻華美的文章。語本《文選·吳質〈答魏太子箋〉》：“摛藻下筆，鸞龍之文奮矣。” 李善 註：“鸞龍，鱗羽之有五彩，故以喻焉。” 呂向 註：“鸞龍，有五色文章也。” 唐 李白 《留別於十一兄逖裴十三游塞垣》詩：“ 裴生 覽千古，龍鸞炳天章。”
(3).喻指樂器聲音美妙，如龍吟鳳鳴。 宋 葉適 《中塘梅林天下之盛也聊申鄙述啟好游者》詩：“龍鸞變化異，笙笛音製殊。”
縹緲
隱隱約約,若有若無
張仲殊名句，步蟾宮（妻壽夫）名句
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