感老氏之遺誡,將回駕乎蓬廬

張衡歸田賦

名句出處

出自兩漢張衡的《歸田賦》

全文:
游都邑以永久,無明略以佐時。
徒臨川以羨魚,俟河清乎未期。
感蔡子之慷慨,從唐生以決疑。
諒天道之微昧,追漁父以同嬉。
超埃塵以遐逝,與世事乎長辭。
  於是仲春令月,時和氣清;原隰郁茂,百草滋榮。
王雎鼓翼,倉庚哀鳴;交頸頡頏,關關嚶嚶。
於焉逍遙,聊以娛情。
  爾乃龍吟方澤,虎嘯山丘。
仰飛纖繳,俯釣長流。
觸矢而斃,貪餌吞鉤。
落雲間之逸禽,懸淵沉之鯊鰡。
  於時曜靈俄景,繼以望舒。
極般游之至樂,雖日夕而忘劬。
感老氏之遺誡,將回駕乎蓬廬
彈五弦之妙指,詠周、孔之圖書。
揮翰墨以奮藻,陳三皇之軌模。
苟縱心於物外,安知榮辱之所如。

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感老氏之遺誡,將回駕乎蓬廬書法作品

參考注釋

老氏

(1).指 老子 。 漢 張衡 《東京賦》:“思 仲尼 之克己,履 老氏 之常足。” 宋 梅堯臣 《依韻和邵不疑以雨止烹茶觀畫聽琴之會》:“淡泊全精神, 老氏 吾將師。” 清 趙翼 《書懷》詩:“敢援 老氏 戒,謂知足不辱。”

(2).指 老萊子 。相傳為 春秋 末年 楚 隱士。居於 蒙山 之陽,自耕而食。 楚王 召其出仕,不就。見《高士傳》卷上、《列女傳》卷二。 宋 梅堯臣 《詠嚴子陵》:“ 老氏 輕璧馬, 莊生 惡犧牛。”

遺誡

亦作“ 遺戒 ”。1.猶遺囑。 漢 王符 《潛夫論·述赦》:“昔大司馬 吳漢 老病將卒, 世祖 問以遺戒。”《後漢書·祭遵傳》:“臨死遺誡牛車載喪,薄葬 洛陽 。”《北史·韓子熙傳》:“卒,遺戒不求贈諡,其子不能遵奉,遂至乾謁。” 唐 白居易 《唐故虢州刺史贈禮部尚書崔公墓志銘》:“公之將終也,遺誡諸子。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷一:“且死,遺戒喪車速發。”參見“ 遺囑 ”。

(2).指前人遺下的訓誡。 漢 張衡 《歸田賦》:“感 老氏 之遺誡,將迴駕乎蓬廬。”《後漢書·明帝紀》:“聖恩遺戒,顧重天下,以元元為首。”《三國志·魏志·趙王乾傳》:“初封諸侯,訓以恭慎之至言,輔以天下之端士,常稱 馬援 之遺誡。”《宋史·李繼和傳》:“ 繼隆 罷兵柄,手録 李勣 遺戒授 繼和 ,曰:‘吾門不墜者在爾矣。’”

回駕

謂車駕回行。 漢 張衡 《歸田賦》:“感 老氏 之遺誡,將迴駕乎蓬廬。” 南朝 齊 王融 《回向門詩》:“咄嗟失道爾迴駕,沔彼流水趣東瀛。”《敦煌變文集·八相變》:“﹝太子﹞當便迴駕,卻入宮閨。”《宣和遺事》前集:“眾官擁從天子迴駕。”

蓬廬

茅舍。泛指簡陋的房屋。《淮南子·本經訓》:“民之專室蓬廬,無所歸宿。” 三國 魏 曹植 《愍志賦》:“去君子之清宇,歸小人之蓬廬。” 晉 陶潛 《答龐參軍》詩:“朝為灌園,夕偃蓬廬。”亦用作謙詞。 明 張居正 《答守備太監王函齋書》:“即是惠及蓬廬,不煩惠禮,致累清德也。”

張衡名句,歸田賦名句

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