貂璫竊大柄，韋布獻孤忠

名句出處

出自宋代劉克莊的《雜詠一百首劉蕡》

全文：
貂璫竊大柄，韋布獻孤忠。
榜出惟風漢，無名在選中。

劉克莊詩詞大全

參考注釋

貂璫

(1).貂尾和金、銀璫，古代侍中、常侍的冠飾。 漢 應劭 《漢官儀》卷上：“中當侍， 秦 官也。 漢 興，或用士人，銀璫左貂。 光武 以後，專任宦者，右貂金璫。”《後漢書·朱穆傳》：“自 延平 以來，浸益貴盛，假貂璫之飾，處常伯之任。” 李賢 註：“璫以金為之，當冠前，附以金蟬也。”

(2).借指宦官。 宋 梅堯臣 《和謝希深會聖宮》：“龜組恭來詣，貂璫肅奉承。”《明史·彭汝實傳》：“棄燕閒於女寵，委腹心於貂璫。” 清 高承勛 《豪譜·儒豪》：“ 張子韶 對策，至晡未畢，貂璫促之。 子韶 曰：‘未也，方談及公等。’”

大柄

《禮記·禮運》：“是故禮者，君之大柄也，所以別嫌明微，儐鬼神。考制度，別仁義。” 鄭玄 註：“柄，所操以治事。”謂禮為人君持以治國之本。後以“大柄”喻握以治事的大權。《元典章·刑部二·繫獄》：“刑罰，國之大柄，有功者賞，有罪者罰，理當然也。”《明史·李森傳》：“名爵日輕，廩祿日費，是玩天下之公器，棄國家之大柄也。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·金司寇》：“既持大柄，倚胥吏為耳目，任意周內罪名。”

韋布

(1).韋帶布衣。古指未仕者或平民的寒素服裝。 漢 司馬相如 《報卓文君書》：“五色有燦，而不掩韋布。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“寸裂之錦黻，未若堅完之韋布。” 清 劉大櫆 《賁趾堂記》：“人之情有棄膏粱而甘藜藿，輕紱冕而躬韋布，然未有不苦勞而樂逸者。”

(2).借指寒素之士，平民。 宋 岳珂 《桯史·萬春伶語》：“﹝ 胡給事 ﹞物色為首者，盡繫獄，韋布益不平。” 元 辛文房 《唐才子傳·錢起》：“王公不覺其大，韋布不覺其小。”《明史·文苑傳四·徐渭》：“當 嘉靖 時， 王 李 倡‘七子社’， 謝榛 以布衣被擯。 渭 憤其以軒冕壓韋布，誓不入二人黨。”

孤忠

(1).忠貞自持，不求人體察的節操。 宋 曾鞏 《韓魏公輓歌詞》：“覆冒荒遐知大度，委蛇艱急見孤忠。” 明 王世貞 《鳴鳳記·忠良會邊》：“只恐孤忠有功難建，須期個地轉天旋，要使離人再得圓。” 清 宋儒醇 《南渡》詩：“獨有 史督輔 ，盡瘁繼以死。一片孤忠心，眾口*交肆毀。” 清 顧炎武 《井中心史歌》：“獨力難將 漢 鼎扶，孤忠欲向 湘 纍弔。”

(2).指忠貞自持的人。 清 蔣士銓 《冬青樹·自序》：“竊觀往代孤忠，當國步已移，尚間關忍死於萬無可為之時，志存恢復。”