題慧山原文
龍山慧山兩山雲，出能為雨入為晴。
雲山之氣有斂散，斂散之理斯為神。
我廬山下為小隱，云為動兮山為靜。
悠然而出物之澤，屹然而峙地之鎮。
我見雲山善與俱，雲山無情不見余。
我比雲山多此見，不如一似雲山無。
詩詞問答
問：題慧山的作者是誰？答：蔣重珍
問：題慧山寫於哪個朝代？答：宋代
注釋
1. 宋史能之《鹹淳毗陵志》卷二三
參考注釋
能為
(1).語出《左傳·隱公四年》：“老夫耄矣，無能為也。”後用作能有所為或有所作為之意。《史記·平原君虞卿列傳》：“則是王失之於 齊 而取償於 秦 也，而 齊 趙 之深讎可以報矣，而示天下有能為也。” 唐 韓愈 《鄭群贈簟》詩：“法曹貧賤眾所易，腰腹空大何能為？”
(2).本領；能耐。《紅樓夢》第四八回：“為這點子小事弄的人家傾家敗產，也不算什麼能為。” 管樺 《清風店》二：“我不戴見這種人。他有多大能為，我不戴見他。”
雲山
(1).雲和山。 南朝 梁 吳均 《同柳吳興烏亭集送柳舍人》詩：“雲山離晻曖，花霧共依霏。” 唐 王昌齡 《過華陰》詩：“雲起 太華山 ，雲山共明滅。” 宋 蘇舜欽 《無錫惠山寺》詩：“雲山相照翠會合，殿閣對起涼參差。”
(2).高聳入雲之山。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“雲山萬里兮歸路遐，疾風千里兮揚塵沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》詩：“西塞雲山遠，東風道路長。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“既而 秋圃 揭換壁紙，又得數詩……又一首曰：‘咫尺樓窗夜見燈，雲山似阻幾千層。’”
(3).遠離塵世的地方。隱者或出家人的居處。 南朝 梁 江淹 《蕭被侍中敦勸表》：“臣不能遵煙洲而謝 歧伯 ，迎雲山而揖 許由 。” 胡之驥 註：“ 阮嗣宗 《勸晉王牋》曰：‘臨滄洲而謝 支伯 ，登 箕山 而揖 許由 。’” 唐 元稹 《修龜山魚池示眾僧》詩：“雲山莫厭看經坐，便是浮生得道時。” 元 劉因 《贈狂道士》詩：“得意雲山是處過，逢人對酒即高歌。”
斂散
古代國家對糧食物資的買進和賣出。語本《管子·國蓄》：“夫民有餘則輕之，故人君斂之以輕；民不足則重之，故人君散之以重。” 宋 王安石 《乞制置三司條例》：“貨賄之有無不可以不制，而輕重、斂散之權不可以無術。”《明史·靳學顏傳》：“ 宋 則準民間正稅之數，取二十分之一以為社。誠倣而推之……著為令，而歲歲修之，時其豐歉而斂散之。” 清 黃六鴻 《福惠全書·雜課·積穀》：“斂散出易之際，尤其留心。”
廬山
山名,為中國著名避暑勝地。位於江西省九江以南,主峰海拔1474米,夏季涼爽,多霧,風景秀美, * 帶作物茂盛
小隱
謂隱居山林。 晉 王康琚 《反招隱》詩：“小隱隱陵藪，大隱隱朝市。” 宋 陸游 《寓嘆》詩：“小隱終非隱，休官尚是官。”
云為
(1).言論行為。《易·繫辭下》：“變化云為，吉事有祥。” 孔穎達 疏：“或口之所云，或身之所為也。” 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》：“口習醜言，身行弊事，凡所云為，使人不忍論也。” 宋 司馬光 《上皇帝疏》：“舉措云為，不可不慎。” 清 李顒 《四書反身錄·中庸》：“能慎其所習，而先立乎其大，不移不奪，動靜云為，惟依良知良能，自無不善，即此便是率性。”
(2).所為。 漢 班固 《東都賦》：“子實 秦 人，矜誇館室，保界 河 山 ，信識 昭 襄 而知 始皇 矣，烏睹大 漢 之云為乎！”《漢書·李尋傳》：“君不修道，則日失其度，晻昧無光，各有云為。” 王先謙 補註：“雲猶所也。” 明 宋濂 《傅幼學字說》：“三代，聖人之所學者，大參乎天地，而小不遺乎事物；妙可以贊化機，而近不離乎云為。”
(3).變化。 唐 李商隱 《井泥四十韻》：“顧於冥冥內，為問秉者誰？我恐更萬世，此事愈云為。”
然而
從另一方面來說——表示轉折關係
樂曲終止了,然而無人離席
然而汝亦不在人間。——清· 袁枚《祭妹文》
屹然
高聳;有威嚴;堂堂;威風凜凜
屹然不動
我見
我自己的看法
沒有絲毫我見
無情
(1) 沒有感情
無情無義
(2) 不留情
水火無情
不見
(1)
不曾相見
老哥倆可有日子不見了
(2)
見不著;丟失
一輛新腳踏車轉身就不見了
不如
表示前面提到的人或事物比不上後面所說的
天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》
自以為不如。——《戰國策·齊策》
一似
很象。《孔子家語·正論解》：“ 孔子 適 齊 過 泰山 之側，有婦人哭於野者而哀，夫子式而聽之，曰：‘此哀一似重有憂者。’” 唐 景雲 《畫松》詩：“畫松一似真松樹，且待尋詩記得無。” 元 燕公楠 《答程雪樓見壽》詞：“空自許！早搖落江潭，一似琅琊樹。”《警世通言·崔待詔生死冤家》：“見兩個著皂衫兒的，一似虞侯府幹打扮。” 郭小川 《登九山》詩：“大壩如鐵壁銅牆，長渠一似飛龍走獸。”
詩詞推薦
名句推薦
