自嗟不得從公去,共上仙家十二樓

吳融憲丞裴公上洛退居有寄二首

名句出處

出自唐代吳融的《憲丞裴公上洛退居有寄二首》

全文:
鴻在冥冥已自由,紫芝峰下更高秋。
拋來簪紱都如夢,泥著杯香不為愁。
晚樹拂檐風脫翠,夜灘當戶月和流。
自嗟不得從公去,共上仙家十二樓
瘦如仙鶴爽風篁,外卻塵囂興緒長。
偶坐幾回沈皓月,閒吟是處到殘陽。
門前立使修書懶,花下留賓壓酒忙。
目斷瓊林攀不得,一重丹水抵三湘。

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參考注釋

不得

用在動詞後面,表示不可以或不能夠

吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》

從公

(1).辦理公務;參與公事。 唐 馬戴 《冬日寄洛上楊少尹》詩:“年長從公懶,天寒入府遲。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》:“紳商尚皆重足而立,惴惴於心。若一波未平,一波復起,斷難冀其望風慕義,踴躍從公。”

(2).猶秉公。《警世通言·老門生三世報恩》:“ 蒯知縣 將合縣生員考試,彌封閲卷,自恃眼力,從公品第,黑暗裡拔了一個第一,心中十分得意。”

(3).謂品秩與“公”同。《晉書·職官志》:“諸公及開府位從公者,品秩第一,食奉日五斛。”《宋書·孝武帝紀》:“諸王及妃主庶姓位從公者,喪事設凶門,餘悉斷。”《資治通鑑·宋孝武帝大明五年》:“ 沉慶之 固讓司空, 柳元景 固讓開府儀同三司,詔許之;仍命 慶之 朝會位次司空,俸祿依三司, 元景 在從公之上。” 胡三省 註:“ 晉 制:文官光祿三大夫,武官驃騎、車騎、衛將軍及諸大將軍開府者,位從公。”

上仙

亦作“ 上仙 ”。1.成仙;登仙。《莊子·天地》:“千歲厭世,去而上僊,乘彼白雲,至於帝鄉。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·杜子春》:“向使子無噫聲,吾之藥成,子亦上仙矣。” 明 陳繼儒 《虎薈》卷二:“ 天寶 中, 緱氏縣 太子陵 仙鶴觀 ,每年九月三日夜,即有道士一人上仙。” 鄭澤 《七夕赴城》詩:“自昔悲塵世,由來有上僊。”

(2).死亡的婉詞。多指帝王。《舊唐書·鄭顥傳》:“不數日, 宣宗 不豫,廢朝會,及宮車上僊,方悟其事。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·神仙鬼怪》:“ 仁宗 不悅,即時回輦,翌日上仙,而 英宗 登極。”

(3).道家分天上仙人為九等,第一等為上仙。《雲笈七籤》卷三:“太清境有九仙……其九仙者,第一上仙。”

(1).天上的神仙。 唐 司空曙 《題玉真觀公主山池院》詩:“唯餘古桃樹,傳是上仙栽。” 唐 徐凝 《和嵩陽客月夜憶上清人》詩:“獨夜 嵩陽 憶上仙,月明三十六峯前。” 唐 皮日休 《和魯望懷楊台文楊鼎文二秀才》詩:“為説風標曾入夢,上仙初著翠霞裙。”

(2).道家所傳說的“九仙”中品級最高者。《雲笈七籤》卷三:“太清境有九仙……第一上仙,二高仙,三大仙,四玄仙,五天仙,六真仙,七神仙,八靈仙,九至仙。”

(1).道家謂升天成仙。仙,也作“僊”。《莊子·天地》:“千歲厭世,去而上僊。”《枕中書》:“上仙受天任者,一日三朝玄都太真人也,雖有億萬里,往還如一步耳。”

(2).用作帝、後死亡的婉稱。 唐 白居易 《大唐故賢妃京兆韋氏墓志銘》:“ 貞元 中, 沙鹿 (指皇后)上仙, 長秋 虛位,凡六十九御之政,多聽於妃。” 宋 洪邁 《容齋五筆·丙午丁未》:“ 淳熙 丁未, 高宗 上仙。” 明 彭時 《彭文憲公筆記》:“戊子六月二十八日, 慈懿王太后 上仙。”

十二樓

(1).指神話傳說中的仙人居處。《史記·封禪書》:“方士有言‘ 黃帝 時為五城十二樓,以候神人於 執期 ,命曰 迎年 ’。上許作之如方,命曰 明年 。”《漢書·郊祀志下》:“五城十二樓。” 顏師古 注引 應劭 曰:“ 崑崙 玄圃 五城十二樓,仙人之所常居。” 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“又見 崑崙山 上一面輒有四百四十門,門廣四里,內有五城十二樓。” 唐 李白 《經亂離後贈江夏韋太守良宰》詩:“天上白玉京,十二樓五城。” 明 顧鹹正 《登華山》詩:“金神法象三千界,玉女明妝十二樓。”

(2).泛指高層的樓閣。 唐 王昌齡 《放歌行》:“南渡 洛陽 津,西望十二樓。明堂坐天子,月朔朝諸侯。” 明 何景明 《送樊生》詩:“岧岧 南京 十二樓,波浪蹴踏金銀闕。”

(3).見“ 十二重樓 ”。

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