所以彼行葦,敦然遂其生

王令雜詩

名句出處

出自宋代王令的《雜詩》

全文:
關雎後之淑,棫樸君之明。
兔罝尚好德,況及公與卿。
所以彼行葦,敦然遂其生
誰能弦此歌,為我發古聲。

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參考注釋

所以

(1) 表示因果關係,常與“因為”連用

因為刻苦訓練,所以成績提高很快

(2) 指實在的情由或適當舉動

忘乎所以

(3) 所用;用來

夫仁義辨智,非所以持國也

(4) 原因;緣故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》

行葦

路旁的蘆葦。《詩·大雅·行葦》:“敦彼行葦,牛羊勿踐履。”按,古文 毛 序以為泛言 周 王朝先世之忠厚,今文三家遺說則以為專寫 公劉 的仁德。後遂用為仁慈的典實。多用於稱頌朝廷。 漢 班彪 《北征賦》:“慕 公劉 之遺德,及行葦之不傷。” 晉 慧遠 《答何鎮南》:“上極行葦之仁,內匹 釋迦 之慈。” 唐 司空圖 《華帥許國公德政碑》:“況我國家仁敷行葦,澤霈漏泉。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·宗室宴》:“ 乾隆 甲子,上宴王公及近支宗室百餘人於 豐澤園 ,更其殿名 惇敘殿 ,以示行葦燕毛之意。”

敦然

(1).淳厚貌;渾厚貌。 明 何景明 《送蕭文彧分教臨川序》:“君夙有聞於鄉,博學明儀,其量淵然,其行敦然,其堪是任,無疑也。” 清 惲敬 《原命》:“夫氣不有嘔然而和者乎?穆然而肅者乎?其嘔然者,非秩然而序,無以大;其穆然者,非攸然而通,無以久;其序而大,通而久者,不有其敦然者乎?”

(2).粗厚結實貌。 清 唐甄 《潛書·省刑》:“ 山東 習用重刑·杖以巨竹連根為之,長八尺,頭徑六寸,厚五寸,敦然方物也。”

混沌貌。《三國志·魏志·邴原傳》“ 永寧 太僕 東郡 張閣 以簡質聞” 裴松之 注引 三國 魏 杜恕 《家戒》:“ 張子臺 ,視之似鄙朴人,然其心中不知天地閒何者為美,何者為好,敦然似如陰陽合德者。”

聚攏貌。 宋 王安石 《雜詠》之六:“所以彼行葦,敦然遂其生。”

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