玉樓春·秋閨

玉樓春·秋閨原文

城頭月出驚棲羽，寶瑟清清傷玉柱。

空庭懸杵數千聲，半枕寒蛩聞一個。

綠窗月對相思樹，■■難傳心上語。

娟娟幽草怯黃昏，炯炯清眸憐白紵。

詩詞問答

問：玉樓春·秋閨的作者是誰？答：李雯
問：玉樓春·秋閨寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第四部

參考注釋

城頭

城牆的頂頭;城樓

夢裡依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。——魯迅《七律》

出驚

猶吃驚。 魯迅 《吶喊·故鄉》：“我看時，不由的非常出驚，慌忙站起身，迎著走去。” 茅盾 《子夜》八：“她不懂得父親為什麼那樣慌張出驚。” 樓適夷 《戰地的一日》：“我這樣地感慨著，也如他們出驚地看我的一樣，出驚地看著他們。”

寶瑟

瑟的美稱。《漢書·金日磾傳》：“ 何羅 褏 * 從東箱上，見 日磾 ，色變，走趨臥內欲入，行觸寶瑟，僵。” 南朝 梁簡文帝 《七勵》：“ 緑綺 麗琴， 丹山 寶瑟。” 唐 駱賓王 《帝京篇》：“翠幌竹簾不獨映，清歌寶瑟自相依。” 明 高明 《琵琶記·臨妝感嘆》：“和那寶瑟塵埋，錦被羞鋪。寂寞瓊窗，蕭條朱戶，空把流年度。”

清清

(1)

(2) 清潔明澈的樣子

清清的小河

(3) 清楚

記得清清

(4) 清越

將時新小曲清清地吹起

(5) 白白地

清清把他放了

玉柱

(1).石柱的美稱。 唐 杜甫 《朝享太廟賦》：“升降之際，見玉柱生芝。” 宋 王仲旉 《南都賦》：“金鋪絢日，玉柱凌煙。” 明 李夢陽 《秋懷》詩：“雕闌玉柱留天女，錦石秋花隱御舟。”

(2).玉制的弦柱。亦指代琴、瑟、箏等弦樂器。《文選·江淹＜別賦＞》：“掩金觴而誰御，橫玉柱而霑軾。” 李善 註：“琴有柱，以玉為之。” 唐 楊巨源 《雪中聽箏》詩：“玉柱泠泠對寒雪，清商怨徵聲何切。” 南唐 馮延巳 《蝶戀花》詞：“誰把鈿箏移玉柱，穿簾燕子雙飛去。” 清 汪懋麟 《仲冬平山堂落成即席得五十韻》：“朱弦調玉柱，鐵撥轉檀槽。”

(3).指額上隆起的筋肉。《隋書·高祖記上》：“額上有玉柱入頂，目光外射。”

(4).筷子的美稱。 南朝 梁 庾肩吾 《長安有狹斜行》：“三子俱來宴，玉柱擊清甌。”

(5).指修道者死後鼻腔分泌物。據說這是成道的徵象。 元 無名氏 《度柳翠》第四折：“鼻竅中兩行玉柱，頭直上萬道金光。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·羅祖》：“更數日而往，則玉柱下垂，坐化已久。”《醒世姻緣傳》第二一回：“進去看他一看，只見他兩條玉柱拄在膝上，不知從幾時圓寂去了。”

(6).中指的別稱。

(7).山藥的別名。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷四：“道人 沉天休 嘗言：‘頃年採藥其中，見一藤引蔓甚遠，而葉亦特大，疑其非也，乃共掘之，大如柱，長數尺，蓋亦山藥也，大莖可享半月，戲目為玉柱。其後玉柱之名稍著……鬻山藥者，利其易售，皆冒玉柱之名。’”

(8).饅頭的別名。 清 厲荃 《事物異名錄·飲食·饅頭》：“《匯苑詳註》：玉柱、灌漿，皆饅頭之別稱也。”

空庭

幽寂的庭院。 南朝 宋 謝靈運 《齋中讀書》詩：“虛館絶諍訟，空庭來鳥雀。” 南朝 宋 鮑照 《秋夜》詩之二：“荒徑馳野鼠，空庭聚山雀。” 唐 劉長卿 《客舍喜鄭三見寄》詩：“窮巷無人鳥雀閒，空庭新雨莓苔緑。”《二十年目睹之怪現狀》第四十回：“良夜迢迢甚伴？對空庭寂寞，花光清絶。”

寒蛩

深秋的蟋蟀

一個

(1).表數量。單個。用於人和各種事物。如：一個人；一個書櫃；一個學校；一個理想；一個星期；一個地方。

(2).整個。如：他今天一個上午都沒歇過。如：今年一個冬天沒下過雪。

(3).用在動詞和補語之間，表示程度。如：吃了一個飽；看了一個夠；淋了一個透。

(4).跟名詞、動詞結合，用在謂語動詞前，表示快速或突然。 張天翼 《兒女們》：“黑雲越堆越重，拚命往下沉，一個不留神就得塌下來。” 沙汀 《丁跛公》：“昨天在一家買賣田地的酒席上，一個不提防，給兩三個熟人，灌醉來躺下了。” 祖慰 《被礁石劃破的水流》：“我扭頭就走，真怕她一個箭步追上來。”

相思樹

相傳為 戰國 宋康王 的舍人 韓憑 和他的妻子 何氏 所化生。據 晉 乾寶 《搜神記》卷十一載， 宋康王 舍人 韓憑 妻 何氏 貌美， 康王 奪之，並囚 憑 。 憑 * ， 何 投台而死，遺書願以屍骨賜 憑 合葬。王怒，弗聽，使里人埋之，兩墳相望。不久，二冢之端各生大梓木，屈體相就，根交於下，枝錯於上。又有鴛鴦雌雄各一，常棲樹上，交頸悲鳴。 宋 人哀之，遂號其木曰“相思樹”。後因以象徵忠貞不渝的愛情。 唐 王建 《春詞》：“庭中並種相思樹，夜夜還棲雙鳳凰。” 唐 黃損 《鷓鴣》詩：“而今世上多離別，莫向相思樹下啼。”

傳心

(1).佛教禪宗指傳法。初祖 達摩 來華，不立文字，直指人心，謂法即是心，故以心傳心，心心相印。見 唐 希運 《傳心法要》。 唐 王維 《同崔興宗送瑗公》詩：“一施傳心法，惟將戒定還。” 唐 齊己 《荊渚逢禪友》詩：“閒吟莫忘傳心祖，曾立階前雪到腰。” 宋 計有功 《唐詩紀事·裴休》：“ 休 會昌 中官於 鍾陵 ，請 運 （ 希運 ）至郡，以所解一篇示之。師不顧曰：‘若形於紙墨，何有吾宗！’ 休 問其故。曰：‘上乘之印，唯是一心，更無別法……’ 休 録之為《傳心法要》雲。” 清 道霈 《重刊＜壇經＞緣起》：“佛佛出世，祖祖傳心。”

(2).指儒家的道統傳授。 宋 何坦 《西疇常言》：“道統之傳自 堯 舜 ，《書》雖載‘精一’傳心，而學之名未著也。”

娟娟

(1).姿態柔美貌。 唐 杜甫 《寄韓諫議注》詩：“美人娟娟隔秋水，濯足 洞 庭 望八荒。” 宋 蘇洵 《張益州畫像記》：“有女娟娟，閨闥閒閒。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·阿英》：“遇一二八女郎，姿致娟娟，顧之微笑，似將有言。” 冰心 《往事二》三：“仿佛萬一，只能說是似娟娟的靜女，雖是照人的明艷，卻不飛揚妖冶。”

(2).長曲貌。《文選·鮑照＜翫月城西門廨中＞》詩：“始出西南樓，纖纖如玉鉤。末映東北墀，娟娟似娥眉。” 李善 註：“《上林賦》曰，‘長眉連娟’。” 唐 沉佺期 《自昌樂郡溯流至白石嶺下行入郴州》詩：“娟娟潭裡虹，渺渺灘邊鶴。” 元 趙孟頫 《題耕織圖二十四首奉懿旨撰·織四月》詩：“四月夏氣清，蠶大已屬眠。高首何昂昂，娥眉復娟娟。”

(3).明媚貌。 宋 司馬光 《和楊卿中秋月》：“嘉賓勿輕去，桂影正娟娟。” 清 孫枝蔚 《邗上酬贈施尚白督學二十韻》：“凍月娟娟白，高雲兀兀垂。” 魯迅 《集外集拾遺·懷舊》：“月光娟娟，照見眾齒，歷落如排朽瓊。”

(4).飄動貌。 唐 杜甫 《小寒食舟中作》詩：“娟娟戲蝶過閒幔，片片輕鷗下急湍。”

(5).同“ 涓涓 ”。緩流；細流。 前蜀 韋莊 《夜景》詩：“欲把傷心問明月，素娥無語淚娟娟。” 清 吳偉業 《過席允來山居》詩：“石筍一林雲活活，藥欄千品雨娟娟。”

幽草

幽深地方的草叢。《詩·小雅·何草不黃》：“有芃者狐，率彼幽草。” 唐 韋應物 《滁州西澗》詩：“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。” 傅尃 《＜變雅樓三十年詩徵＞序》：“要以極夫雅變，歸譣民風；振大 漢 之天聲，拾寒瓊於幽草。”

黃昏

(1) 日落以後至天還沒有完全黑的這段時間

奄奄黃昏後。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

漸黃昏清角吹寒。——宋· 姜夔《揚州慢》

(2) 見“傍晚”

炯炯

明亮——多用於目光

兩眼炯炯有神

清眸

明亮的眼睛。 漢 張衡 《七辯》：“靨輔巧笑，清眸流盼。” 唐 韓愈 《感春》詩之三：“艷姬蹋筵舞，清眸刺劍戟。” 宋 蘇軾 《琴枕》詩：“清眸作金徽，素齒為玉軫。”

白紵

亦作“ 白苧 ”。1.白色的苧麻。 宋 袁文 《瓮牖閒評》卷四：“ 晁無咎 詩云：‘上山割白紵，山高葉摵摵，持歸當戶績，為君為絺綌。’” 明 李時珍 《本草綱目·草四·苧麻》：“白苧葉面青，其背皆白。”

(2).指白紵所織的夏布。 唐 張籍 《白紵歌》：“皎皎白紵白且鮮，將作春衣稱少年。” 宋 范成大 《晚春》詩之一：“輕颸宜白紵，時節近清微。” 元 郭翼 《陽春曲》：“宮中裁白苧，猶怯剪刀寒。” 清 龔自珍 《鶯啼序》詞：“凌波襪懶，繡線裙鬆，換 吳 棉白苧。” 劉成禺 《洪憲紀事詩》之一七八：“白紵輕衫紫玉歌，府中狎客妙年多。”

(3).白衣。古代士人未得功名時所穿衣服。 宋 王禹偁 《寄碭山主簿朱九齡》詩：“利市襴衫拋白紵，風流名紙寫紅牋。” 宋 陸游 《貧病》詩：“行年七十尚攜鋤，貧悴還如白紵初。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·葉生》：“且士得一知己，可無憾，何必拋卻白紵，乃謂之利市哉。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·僧術》：“謂君騰達已久，今尚白紵耶？”

(4).樂府 吳 舞曲名。 南朝 宋 鮑照 《白紵歌》之五：“古稱《淥水》今《白紵》，催弦急管為君舞。”《新唐書·禮樂志下》：“清樂三十二曲中有《白紵》， 吳 舞也。” 宋 張先 《天仙子·公擇將行》詞：“瑤席主，杯休數，清夜為君歌《白苧》。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“黃帽雨中游，《白苧》閒時聽。” 吳梅 《檢點》詩之一：“《白紵》三千才譜曲，碧城十二未開門。”