世事舉目已可知，淹留此土終何為

名句出處

出自宋代高斯得的《次韻徐景說贈安象祖》

全文：
千仞崗頭孤鳳飛，翰林萬族驚且啼。
桐江得樹一棲息，足以慰我饑渴思。
飄然徑度爛柯去，再儀天陛來何時。
子今追逐一何遠，所期不負平生知。
獨慚托我非所任，泌水洋洋能療飢。
夜光明月要人識，而我何知和與隋。
端人擇友必有取，定交從此夫何疑。
長安綠槐十二街，五都遊客爭賓士。
咄哉掉臂不肯住，來同聖路乘堅肥。
嗟余舊學荒已久，安能扣缶探玄機。
世事舉目已可知，淹留此土終何為。
苕溪一曲攪歸夢，與子共賦臨流詩。

高斯得詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

世事

(1) 世上的事

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書憤》

(2) 人情世故

善於世事

舉目

抬眼看

舉目四望

可知

見“ 可知道 ”。

淹留

長期逗留;羈留

何為

為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》：“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產 曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”