帝京歲暮八詠擬樂府·其八·守歲

原文

赴壑修蛇留半尾，堂堂去勢誰能止。

萬戶千門守歲人，守至明朝新歲是。

今年還是舊年年，倏忽更新萬象鮮。

人生會有百除夕，高堂且複列華筵。

華筵開處羅老幼，家僮歡喜忙奔走。

屠蘇遞飲亞元正，少者在前長者後。

出門看天斗指寅，由來一夕變冬春。

書傭總是為書役，繞架更復呼長恩。

詩詞問答

問：《帝京歲暮八詠擬樂府·其八·守歲》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 出處：御製樂善堂全集定本卷十七

參考注釋

修蛇

亦作“ 修虵 ”。長蛇，大蛇。常比喻壞人。《漢書·揚雄傳上》：“屨般首，帶修蛇。” 南朝 陳 徐陵 《勸進梁元帝表》：“銅頭鐵額，興暴皇年；封豨修虵，行災中國。” 唐 李白 《荊州賊平臨洞庭言懷作》詩：“修蛇橫 洞庭 ，吞象臨江島。”參見“ 脩蛇 ”。

堂堂

(1) 形容盛大

人獅驚嶽嶽,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》

曰:“寡人將去此堂堂國者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌莊嚴大方

儀表堂堂

(3) 形容志氣宏大

我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點困難嗎?

(4) 陣式或氣勢很大

堂堂的軍樂隊走過去了

去勢

(1) *

(2) 使喪失男性生殖力

(3) 動作或事情終了時的氣勢

來頭大,去勢小

萬戶千門

(1).指眾多人家。 唐 李德裕 《長安秋夜》詩：“萬戶千門皆寂寂，月中清 * 朝衣。” 宋 王安石 《次韻王勝之詠雪》：“萬戶千門車馬稀，行人卻返鳥林飛。” 明 劉基 《楚妃嘆》詩：“錦衾一夕夢行雲，萬戶千門冷如水。”參見“ 千門萬戶 ”。

(2).形容屋宇深廣。 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮花公主》：“轉過牆屋，導至一處，疊閣重樓，萬椽相接，曲折而行。覺萬戶千門，迥非人世。”

守歲

農曆除夕一夜不睡,送舊迎新

圍爐守歲

至明

(1).極賢明。《荀子·正論》：“天下者……至眾也，非至明莫之能和。”《漢書·文帝紀》：“昔先王遠施不求其報，望祀不祈其福，右賢左戚，先民後己，至明之極也。” 宋 葉適 《國子祭酒李公墓志銘》：“尹言過矣。上至明，豈重 邏 輕尹哉！”

(2).以指賢明的君主。 宋 范仲淹 《用天下心為心賦》：“至明在上，無遠弗賓。”

(3).極光明。 漢 董仲舒 《春秋繁露·觀德》：“天出至明，眾知類也，其伏無不炤也。”

新歲

猶新年。 漢 董仲舒 《春秋繁露·郊義》：“郊因於新歲之初。” 前蜀 韋莊 《歲除對王秀才作》詩：“豈知新歲酒，猶作異鄉身。”《初刻拍案驚奇》卷八：“不覺的殘冬將盡，新歲又來。” 魯迅 《集外集拾遺補編·敬賀新禧》：“為辯解起見，只好說自信未曾偷懶於舊年，所以也無從振作於新歲而已。”

今年

指現在的這一年

還是

(1) 表示行為、動作或狀態保持不變,或不因上文所說的情況而改變

(2) 儘管發生了以前的事或以 * 慮過,仍要

今天咱們還是裝運木料

(3) 仍然,照樣

多年不見,他還是那么年輕

(4) 提議“是否這樣”之意

你還是帶上雨衣為好

(5) 在可供選擇的東西、狀況或過程中的挑選

你去,還是他去

(6) 另一方面

雖然嗓音嘶啞而聒耳,但她還是有著一股吸引人的熱情

倏忽

(1) 很快地

倏忽往來,莫知其方。——《呂氏春秋·決勝》

倏忽已三年

(2) 忽然

倏忽之間

更新

(1)

(2) 革新,除舊布新

祖國面貌日日更新

萬象更新

(3) 使精神上煥然一新

更新觀念,陶冶情操

(4) 舊的去了,新的來到

漁船在不斷更新

必須更新工廠里的設備

萬象

一切事物或景象

包羅萬象

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

除夕

元旦前夜

高堂

(1) 高大的廳堂

開戶內光,坐高堂之上。——《論衡·別通》

觀其坐高堂。——明· 劉基《賣柑者言》

(2) 指父母

委別高堂愛,窺覦明主恩。——唐· 陳子昂《宿空舲峽青樹村浦》

搶劍辭高堂。——李白《送秀才從軍》

且復

猶言姑且再。《莊子·應帝王》：“子之先生不齊，吾無得而相焉。試齊，且復相之。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“既非公家用，且復還其私。” 宋 陸游 《十月八日九日連夕雷雨》詩：“牽蘿且復補茅屋，飯豆何妨羹芋魁。” 明 劉基 《劉宗文菜窩遣興》詩：“且復擷其蔬，獨酌慰衰晚。”

華筵

豐盛的筵席。 唐 杜甫 《劉九法曹鄭瑕邱石門宴集》詩：“能吏逢聯璧，華筵直一金。”《敦煌曲子詞·浣溪沙》：“喜覩華筵獻大賢，謌歡共過百千年。” 明 王錂 《春蕪記·宴賞》：“華筵送夕陰，酒如澠。” 魯迅 《集外集·斯巴達之魂》：“噫二少年，今日生矣，意者其雀躍返國，聚父母親友作再生之華筵耶！”

老幼

(1).老人和小孩。《禮記·樂記》：“老幼孤獨，不得其所。”《國語·晉語七》：“養老幼，恤孤疾。”

(2).泛指家屬。 晉 潘岳 《西征賦》：“牧疲人於西夏，攜老幼而入 關 。”

家僮

亦作“ 家童 ”。舊時對私家奴僕的統稱。《史記·呂不韋列傳》：“ 不韋 家僮萬人。”《漢書·張安世傳》：“ 安世 尊為公侯，食邑萬戶，然身衣弋締，夫人自紡績，家童七百人，皆有手技作事。” 唐 方乾 《山中言事》詩：“山鳥踏枝紅果落，家童引釣白魚驚。” 清 王士禛 《池北偶談·談異二·趙廣戴祿》：“ 戴祿 者， 臨邑 邢子願 先生家僮，亦精六書之學，與 子願 書，往往亂真。”

歡喜

(1) 喜愛、愛好

她歡喜拉手風琴

(2) 喜歡、喜愛

歡喜滑水

奔走

(1) 為某種目的而奔波忙碌

無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

永之人爭奔走焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 很快地走;急行

屠蘇

(1) 古代一種酒名,常在農曆正月初一飲用

(2) 房屋;草庵

亞元

(1).謂名列第二。 宋 楊萬里 《二十四日曉起看海棠》詩：“除卻牡丹了，海棠當亞元。”

(2). 明 清 時報子對鄉試第一名解元以下舉人的恭維稱呼。《儒林外史》第三回：“捷報貴府老爺 范 諱 進 高中 廣東 鄉試第七名亞元。”

在前

從前;先前

在前,他是個老師

長者

(1) 年紀大、輩份高的人

傷長者之意。——《戰國策·燕策》

為長者折枝。——《孟子·梁惠王上》

長者雖有問,役夫敢伸恨。——唐· 杜甫《兵車行》

長者加以金銀華美之服。——宋· 司馬光《訓儉示康》

(2) 指有德行的人

忠厚長者

市人皆以嬴為小人,而以公子為長者。——《史記·魏公子列傳》

以君為長者。——《戰國策·魏策》

(3) 顯貴的人

出門

(1) 離家外出或遠行

(2) 〈方〉∶出嫁

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

一夕

(1).一夜。《左傳·僖公三十三年》：“居則具一日之積，行則備一夕之衛。” 漢 劉向 《九嘆·逢紛》：“思南 郢 之舊俗兮，腸一夕而九運。”

(2).指極短的時間。 宋 蘇軾 《徐州上皇帝書》：“散冶戶之財以嘯召無賴，則烏合之眾，數千人之仗，可以一夕具也。”

書傭

(1).受僱於書賈、為其做事以維持生計的人。 明 唐順之 《胡貿棺記》：“書傭 胡貿 ， 龍游 人。父兄故書賈， 貿 少乏資，不能賈而以善錐書往來諸書肆及士人家。”

(2).書的奴僕。 清 鄒弢 《三借廬筆談·書傭》：“愛書者，愛其能貫我胸中，若但事護惜，是書傭也。”

總是

永遠地;無例外地

為書

即偽書。為，通“ 偽 ”。《漢書·郊祀志上》：“﹝ 少翁 ﹞乃為帛書以飯牛，陽不知，言此牛腹中有奇，殺視得書。書言甚怪，天子識其手，問之，果為書。”

長恩

傳說中的書神名。《說郛》卷三一引《致虛雜俎》：“司書鬼曰 長恩 ，除夕呼其名而祭之，鼠不敢囓，蠹魚不生。” 魯迅 《集外集拾遺補編·祭書神文》：“謹以寒泉冷華，祀書神 長恩 ，而綴之以俚詞。”

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