壽琴泉宗長六十

作者：王立道朝代：明代

壽琴泉宗長六十原文

七尺焦桐一脈泉，高情妙契已多年。

此泉直遣作春酒，百歲陪君調素弦。

詩詞問答

問：壽琴泉宗長六十的作者是誰？答：王立道
問：壽琴泉宗長六十寫於哪個朝代？答：明代
問：壽琴泉宗長六十是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押先韻

參考注釋

七尺

(1).古代指二十歲。《周禮·地官·鄉大夫》：“國中自七尺以及六十，野自六尺以及六十有五，皆征之。” 賈公彥疏：“七尺謂年二十知者，案《韓詩外傳》‘二十行役’，與此國中七尺同，則知七尺謂年二十。”

(2).指身軀。人身長約當古尺七尺，故稱。南朝梁沉約《齊太尉王儉碑銘》：“傾方寸以奉國，忘七尺以事君。” 唐李頎《古意》詩：“賭勝馬蹄下，由來輕七尺。” 清孫枝蔚《黃河舟中》詩：“七尺雖無用，臨深亦可驚。” 阿英《袁中郎做官》：“不肖雖愚，豈以七尺易一官。”

焦桐

琴名。東漢蔡邕曾用燒焦的桐木造琴，後因稱琴為焦桐。唐張祜《思歸引》：“焦桐彈罷絲自絶，漠漠暗魂愁夜月。” 明陳汝元《金蓮記·彈絲》：“音入藍橋，響振瓊瑤，卻是羨焦桐一曲巧，芳心頓消。” 龔爾位《己酉九日麓山待鈍庵》詩：“日夕而不至，焦桐起離情。”參見“ 焦尾琴 ”。

一脈

亦作“一脈”。1.河流或山脈的一支。宋惠洪《同超然無塵飯柏林寺分題得栢字》：“勿輕一脈微，去漲萬頃澤。” 清龔自珍《己亥雜詩》之八：“ 太行一脈走蝹蜿，莽莽畿西虎氣蹲。” 許地山《換巢鸞鳳》：“ 和鸞所住的屋子靠近山邊，屋後一脈流水，四圍都是竹林。”

(2).猶言一線，一縷。多用於連貫相承的事物。元張養浩《秋日梨花》詩：“只知秋色千林老，爭信陽和一脈存。” 明李贄《與焦弱侯書》：“不知孔子教澤之遠，自然遍及三千七千，乃至萬萬世之同守斯文一脈者。” 清萬玉卿《瀟湘怨·撰誄》：“到今日呵，知他一脈情腸，兩下各千迴百折。” 魯迅《華蓋集·忽然想到一》：“去年北京戒嚴時亦嘗恢復殺頭，雖延國粹於一脈乎，而亦不可謂非天下奇事之三也。”

(3).親族、師弟、詩文等前後相承的一系。《二刻拍案驚奇》卷三：“﹝ 娃娘 ﹞亦且認是自家中表兄妹一脈，甜言軟語，更不羞澀。” 清鄭燮《范縣署中寄舍弟墨》：“南門六家，竹橫港十八家，下佃一家，派雖遠，亦是一脈。” 清阮元《書梁昭明太子文選序後》：“是《四書》排偶之文，真乃上接唐、宋四六為一脈，為文之正統也。”

(4).中醫指一種脈象。《素問·陰陽別論》“凡陽有五，五五二十五陽” 唐王冰註：“五陽謂五臟之陽氣也。五臟應時，各形一脈，一脈之內，包總五臟之陽，五五相乘，故二十五陽也。”

高情

(1)

(2) 盛情

高情雅意

(3) 崇高的情意;深厚的情誼

妙契

神妙的契合。唐司空圖《二十四詩品·形容》：“風雲變態，花草精神，海之波瀾，山之嶙峋，俱似大道，妙契同塵。” 宋秦觀《和程給事贇闍黎化去之什》：“早因妙契窺曹洞，竟以清芬繼肇生。” 明唐順之《登孫登嘯台》詩：“清浄同河上，沉冥異竹林，坐超惟默理，妙契守雌心。”

多年

謂歲月長久。唐白居易《長恨歌》：“ 漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。”《舊唐書·李密傳》：“愛之如父母，敬之若神明，用能享國多年，祚延長世。”《儒林外史》第六回：“多年名宿，今番又掇高科；英俊少年，一舉便登上第。” 茅盾《子夜》十八：“好比多年不見的老朋友，昨天是第一次重逢，說不完那許多離情別緒，而今天便覺得無話可談了。”