叔高初過我，風度何玉立，超然眾客中，可慕不待揖

名句出處

出自宋代陸游的《哭杜府君》

全文：
叔高初過我，風度何玉立，超然眾客中，可慕不待揖。
入都多賓友，伯高數來集，質如琮璧潤，氣等芝蘭襲。
晚乃過仲高，午日曬行笠，匆匆遽別去，悵望空怏悒。
有如此三高，青紫何足拾。
豈無知之者，相視莫維縶。
窮魚雖相憫，可媿吐微涇。
亦知尊公賢，何止蓋鄉邑。
向風每拳拳，識面真汲汲。
秋風忽聞訃，執書嘆以泣。
造門不自決，追悔今何及！又聞著書富，手澤溢巾笈。
哀毀要無益，遺稿勤綴緝。

陸游詩詞大全

參考注釋

風度

美好的舉止、姿態或氣度

有風度的人

風度大方

玉立

(1) 姿態美好

玉立的少女

(2) 節操堅定不移

(3) 比喻挺立不屈

超然

(1) 超脫世俗

歷史家所必需的超然態度

(2) 悵惘的樣子

超然不對

客中

謂旅居他鄉或外國。 唐 孟浩然 《早寒江上有懷》詩：“我家 襄水 上，遙隔 楚 雲端，鄉淚客中盡，孤帆天際看。” 宋 戴復古 《泉南》詩：“客中歸未得，歲事漸相催。” 元 尹廷高 《客中秋社》詩：“社日傷心在客中，悽然涕淚落秋風。故鄉田土荒蕪盡，枉向他州説歲豐。”《紅樓夢》第五七回：“ 寳玉 道：‘也沒什麼要緊，不過我想著 寳姐姐 也是客中，既吃燕窩，又不可間斷，若只管和他要，也太托實。’” 瞿秋白 《赤俄之歸途》：“ 中國 社會呢？客中 中國 書籍沒有，不用說現代的不能研究，就是歷史的都不成。於是決定回國一次。”

不待

不必,不用;不等

不待你來,他就走了