次中丞韻

作者:彭汝礪 朝代:宋代

次中丞韻原文

人家碧瓦照朱丹,縹緲煙濤密瑣關。

一水北鄰千裏海,萬峰南揖四明山。

鳥啼浮世塵埃外,人在青雲道路間。

祇恐公歸難久駐,匆匆便捧詔書還。

詩詞問答

問:次中丞韻的作者是誰?答:彭汝礪
問:次中丞韻寫於哪個朝代?答:宋代
問:次中丞韻是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押刪韻

2. 原作比,據《續會稽掇英集》卷四改

參考注釋

人家

(1) 代詞,指說話人或聽話人以外的人

人家能做到的,我們也能做到

(2) 代詞,指某個人或某些人

把信給人家送去

(3) 代詞,指說話者本人

人家等你半天了

碧瓦

青綠色的瓦

朱丹

(1) 一種紅色寶石

口含如朱丹。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 紅色

勢家朱丹其門。——《明史》

縹緲

隱隱約約,若有若無

煙濤

亦作“煙濤”。煙波。 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》:“海客談 瀛洲 ,煙濤微茫信難求。” 唐 黃滔 《送人往蘇州覲其兄》詩:“ 闔閭城 外 越 江頭,兩地煙濤一葉舟。” 明 高啟 《題陳節婦》詩:“去時豈惜千金軀?煙濤竟沒珊瑚樹。”

北鄰

(1).指北方的鄰國。《漢書·敘傳下》:“ 李廣 恂恂,實獲士心,控弦貫石,威動北鄰。” 顏師古 註:“北鄰,謂 匈奴 也。” 晉 潘尼 《皇太子集應令》詩:“聖朝命方岳,爪牙司北鄰。皇儲延篤愛,設宴送遠賓。”

(2).指在北側的鄰居。 唐 韋應物 《道晏寺主院》詩:“北鄰有幽竹,潛筠穿我廬。” 宋 范成大 《雪後守之家梅未開呈宗偉》詩:“北鄰小橫斜,蘚地可班荊。”

裏海

位於歐洲和西南亞之間,世界最大的內陸海

四明

山名。在 浙江省 寧波市 西南。自 天台山 發脈,綿亘於 奉化 、 慈谿 、 餘姚 、 上虞 、 嵊縣 等縣境。道書以為第九洞天,又名 丹山赤水洞天 。凡二百八十二峰。相傳群峰之中,上有方石,四面如窗,中通日月星辰之光,故稱 四明山 。《三才圖會·四明山圖考》:“ 四明山 者, 天台 之委也。高興華頂,齊跨數邑。自 奉化 雪竇 入,則直謂之 四明 。行山中大約五六十里,山山盤亘,竹樹蔥菁,眾壑之水,亂流爭趨。入益深,猿鳥之聲俱絶,悄然嘻呬通顥氣,覺與世界如絶,不似 天台 之近人也。道書稱第九洞天。峯凡二百八十二,中有 芙蓉峯 ,刻 漢 隸‘四明山心’四字。其山四穴如天窻,隔山通日月星辰之光,故曰 四明 。”

浮世

人間,人世。舊時認為人世間是浮沉聚散不定的,故稱。 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》:“逍遙浮世,與道俱成。” 唐 許渾 《將赴京留贈僧院》詩:“空悲浮世雲無定,多感流年水不還。” 元 谷子敬 《城南柳》第一折:“覷百年浮世,似一夢 華胥 。” 丁玲 《母親》二:“ 曼貞 這時,也正有著一種悲涼的浮世的感覺。”

塵埃

(1) 飛揚的塵土

塵埃傳播病菌

(2) ;比喻污濁的東西

爺娘妻子走相送,塵埃不見鹹陽橋。—— 唐· 杜甫《兵車行》

蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢。——《史記·屈原賈生列傳》

蒙世俗之塵埃。

青雲

(1) 比喻高官顯爵

平步青雲

(2) 舊時比喻道德高尚有威望

青雲之士

(3) 比喻隱居

形入紫闥,而意在青雲

(4) 天空

道路

供人馬車輛通行的路;兩地之間的通道。也用於比喻事物發展或為人處世所遵循的途徑

人生道路

自張材村以東道路皆官軍所未嘗行。——《資治通鑑·唐紀》

頒白者不負戴於道路矣。——《孟子·梁惠王上》

久駐

久留。《淮南子·道應訓》:“吾與汗漫期於九垓之外,吾不可以久駐。”《漢書·韓延壽傳》:“今旦明府早駕,久駐未出,騎吏父來至府門,不敢入。” 漢 班昭 《東征賦》:“悵容與而久駐兮,忘日夕而將昬。”

匆匆

急急忙忙的樣子

老栓匆匆走出,給他泡上茶。—— 魯迅《藥》

詔書

皇帝布告臣民的文書

衣帶詔書

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