理心樓有會

作者:乾隆 朝代:清代

理心樓有會原文

理有治之義,心實五官主。

主當治其他,理主是何語。

可知理主者,仍主自理取。

天命之謂性,一貫為心所。

自理及理他,唯者參之魯。

詩詞問答

問:理心樓有會的作者是誰?答:乾隆
問:理心樓有會寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押詞韻第四部 出處:御製詩四集卷九十四

參考注釋

心實

(1).指內心深摯的感情。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·哀弔》:“至於 蘇慎 、 張升 ,並述哀文,雖發其情華,而未極心實。”

(2).心性老實。《紅樓夢》第二八回:“ 馮紫英 笑道:‘你們令姑表弟兄倒都心實。’”

(3).內心感到踏實、安穩。 祖慰 《被礁石劃破的水流》:“我一直把你當靠山,有你在旁邊我做什麼事都心實。”

五官

指耳、眼、鼻、口、身,通常指臉部器官

五官端正

主當

猶主持,主領。 唐 杜甫 《病柏》詩:“偃蹇龍虎姿,主當風雲會。” 浦起龍 心解:“主當,猶言主持。” 宋 曾鞏 《寄致士歐陽少師》詩:“主當 西湖 月,勾留 潁水 春。”

其他

(1)

(2) 不是先提到的或早已明白的

這些車子比其他歐洲車子略小一些

(3) 另外的

其他祖父積。——清· 袁枚《黃生借書說》

任何其他人都會做得更好些

(4) 更多的,額外的

除我以外,你們不可能有其他的神

除了工資,我沒有其他收入

可知

見“ 可知道 ”。

主者

(1) 主人

主者故不受。——明· 宗臣《報劉一丈書》

(2) 又

幸主者出。

(3) 又

主者又不即出見。

自理

自我照管調理;自行解決

經費自理

生活自理

天命

(1) 指上天的意志;也指上天主宰之下的人們的命運

樂夫天命復奚疑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

雖曰天命。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

(2) 自然的規律、法則

(3) 人的自然壽命;天年

一貫

一向如此,從未改變

心所

佛教語。心所有法的簡稱。亦名相應行法、心數。謂此類法皆依心王而起,與心王相應。如:觸、作意、受、想、思等,共六位五十一種。 章炳麟 《駁神我 * 說》:“且心所有五徧行境,人與禽獸所同也。”

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