聖道由來自坦夷，休迷佛學惑他岐

名句出處

出自宋代羅從彥的《勉李願中五首·其一》

全文：
聖道由來自坦夷，休迷佛學惑他岐。
死灰槁本渾無用，緣置心官不肯思。

參考注釋

聖道

(1).聖人之道。也特指孔子之道。《莊子·天道》：“天道運而無所積，故萬物成；帝道運而無所積，故天下歸；聖道運而無所積，故海內服。” 漢揚雄《法言·問明》：“甚矣，聖道無益於庸也。”《三國志·魏志·夏侯玄傳》：“始自秦世，不師聖道，私以御職，姦以待下。” 唐韓愈《請復國子監生徒狀》：“今聖道大明，儒風復振，恐須革正，以贊鴻猷。” 明王守仁《傳習錄》卷上：“見聖道之全者惟顏子。” 魯迅《且介亭雜文二集·在現代中國的孔夫子》：“我出世的時候是清朝末年，孔夫子已經有了‘ 大成至聖文宣王 ’這一個闊得可怕的頭銜，不消說，正是聖道支配了全國的時代。”

(2).佛教謂出離生死煩惱之道。即“四聖諦”與“八正道”的合稱。《成實論·四無畏品》：“謂修聖道不能盡結，既不盡結，何能離苦？” 唐道綽《安樂集》卷上：“依大乘聖教，良由不得二種聖法以排生死，是以不出火宅。何者為二？一謂聖道，二謂往生浄土。” 宋陸游《自警》詩：“聖道功殊淺，塵緣習未除。”參見“ 八正道 ”。

來自

表示來源,但通常不帶有肇始之意,而指從原有的以另一形式存在的人或物,通過賦與、移轉、演繹、模仿或再生而發生

主要收入來自開採煤礦

坦夷

坦率平易。清先著《張南邨先生傳》：“ 南邨為人，坦夷近情，不為矯激之言，不為崖異之行。”

佛學

佛教的學問。宋葉夢得《石林詩話》卷下：“始晉初為佛學者皆從其師姓，如支遁本姓關，從支謙學，故為支道安。” 明李贄《復鄧石陽》：“一無緊要居士，能以幾句閒言語，能使天下人盡棄妻子功名，以從事於佛學乎？” 孟祥才《梁啓超傳》二：“ 康有為的教學內容，不是當時通行的‘四書’‘五經’、陳腐八股，而是以孔學、佛學、宋明理學為體，以史學、西學為用。” 呂澂《中國佛學源流略講》序論：“ 中國佛學是隨著由印度傳來的佛教而產生的一種宗教哲學。”