至今重風義,廟食配淮陰

楊傑淮陰千金亭

名句出處

出自宋代楊傑的《淮陰千金亭》

全文:
良將未得用,幾人能賞音。
恩難忘一飯,報肯惜千金。
舊俗喜出胯,後時空愧心。
至今重風義,廟食配淮陰

楊傑詩詞大全

參考注釋

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

風義

(1).猶風操。 唐 趙元一 《<奉天錄>序》:“ 建中 四祀, 朱泚 作亂,居我鳳巢;忠臣義士,身死王事,可得而言者,鹹悉載之,使後來英傑,貴風義而企慕。”《資治通鑑·梁武帝普通元年》:“ 熙 好文學,有風義,名士多與之游。” 清 吳偉業 《贈家侍御雪航》詩:“吾家侍御公,平生藴風義。”

(2).猶情誼。 唐 高適 《同衛八題陸少府書齋》詩:“深房臘酒熟,高院梅花新。若是周旋地,當令風義親。” 宋 蘇軾 《與陳季常書》之十二:“先生篤於風義,至自割瘦脛以啖我,可謂至矣。”

(3).風度儀態。 宋 梅堯臣 《送張聖民學士知登州》詩:“慕君才行美,風義亦倜儻。”

(4).指詩文的風格義理。 元 辛文房 《唐才子傳·周繇》:“宗派或殊,風義必合。” 章士釗 《趙伯先事略》:“既至校,知有 趙聲 伯先 其人,文章風義冠絶於堂,則大喜,引而親之,相許備至。”

諷諫評議。《晉書·陸機傳》:“奇偉則 虞翻 、 陸績 、 張惇 以風義舉政。”一本作“ 諷議 ”。

廟食

謂死後立廟,受人奉祀,享受祭饗。《史記·滑稽列傳》:“廟食太牢,奉以萬戶之邑。” 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》:“能信於 南海 之民,廟食百世,而不能使其身一日安於朝廷之上。” 元 傅若金 《題張齊公祠》詩:“自古英雄須廟食,精靈何待《楚詞》招。”

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