敢言三禮重，還自一邱尊

名句出處

出自明代李孫宸的《同黃石齋宮允阻舟臨清黃以四詩見投次和·其四》

全文：
輪囷萬乘器，為有先容根。
任笑徒工瑟，何曾解掃門。
敢言三禮重，還自一邱尊。
幔亭春色好，暫去坐絪縕。

李孫宸詩詞大全

參考注釋

敢言

(1).敢於進直言。《國語·魯語下》：“夫外朝，子將業君之官職焉；內朝，子將庀 季氏 之政焉，皆非吾所敢言也。”《新唐書·郝處俊傳》：“ 處俊 資約素，土木形骸，然臨事敢言，自秉政，在帝前議論諄諄，必傅經義。”

(2).冒昧陳述。《戰國策·秦策一》：“臣聞之，弗知而言為不智，知而不言為不忠……臣敢言往昔。”

三禮

(1).古祭天、地、宗廟之禮。《書·舜典》：“帝曰：‘咨！四岳，有能典朕三禮？’” 孔 傳：“三禮，天、地、人之禮。”《隋書·禮儀志序》：“ 唐 虞 之世，祭天之屬為天禮，祭地之屬為地禮，祭宗廟之屬為人禮。”

(2).儒家經典《周禮》、《儀禮》、《禮記》的合稱。《後漢書·儒林傳下·董鈞》：“中興， 鄭眾 傳《周官經》，後 馬融 作《周官傳》，授 鄭玄 ， 玄 作《周官注》。 玄 本習《小戴禮》，後以古經校之，取其義長者，故為 鄭氏 學。 玄 又注 小戴 所傳《禮記》四十九篇，通為《三禮》焉。” 唐 韓愈 《送陳密序》：“今將易其業而《三禮》是習，願先生之張之也。” 清 方文 《贈顧匠先兄弟》詩：“束髮受《三禮》，文辭何瑰奇！”

(3).指喪禮、葬禮、祭禮。 清 王士禛 《池北偶談·談藝六·三禮》：“ 楊太史 用賓 《致知小語》云：《周禮》、《儀禮》、《大戴禮》，曰《三禮》；喪禮、葬禮、祭禮，亦曰三禮；天神、人鬼、地祇，亦曰三禮。”

一邱

見“ 一丘 ”。