名句出處
出自清代乾隆的《祈谷禮成恭紀》
全文：
祈辛兆祀禮皇乾，國本民依意倍虔。
大武一元角繭栗，朱乾八佾羽翬翩。
去年曾是希鴻佑，西極真教奠塞堧。
求定明昭賚耆定，綏豐益祝萬邦連。
參考注釋
大武
(1). 周 代的樂舞之一。《周禮·春官·大司樂》：“以樂舞教國子，舞《雲門》……《大濩》、《大武》。” 鄭玄 註：“《大武》， 武王 樂也。”《史記·吳太伯世家》：“見舞《大武》，曰：‘美哉， 周 之盛也其若此乎？’”
(2).稱牛。《禮記·曲禮下》：“凡祭宗廟之禮，牛曰一元大武。” 宋 惠洪 《冷齋夜話·牛逐虎》：“嗟哉異哉兩大武，高義可與 貫高 伍。”參見“ 一元大武 ”。
(3).強大的武力。《商君書·徠民》：“以大武搖其本，以廣文安其嗣。”
一元
(1).事物的開始。 漢 董仲舒 《春秋繁露·玉英》：“謂一元者，大始也。”《漢書·董仲舒傳》：“《春秋》謂一元之意，一者萬物之所從始也，元者辭之所謂大也。謂一為元者，視大始而欲正本也。”
(2). 漢 《三統曆》法以四千六百一十七年為一元。《漢書·律曆志上》：“凡四千六百一十七歲，與一元終。經歲四千五百六十，災歲五十七。”
(3). 宋 邵雍 把世界從開始到消滅的一個周期叫做一元。一元有十二會，一會有三十運，一運有十二世，一世有三十年，故一元共有十二萬九千六百年。見所著《皇極經世·觀物篇一》。《朱子語類》卷二四：“到得一元盡時，天地又是一番開闢。”《西遊記》第一回：“蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。”
(4).一個中心或本原。參見“ 一元化 ”、“ 一元論 ”。
(5).指天下。《晉書·赫連勃勃載記》：“夷一元之窮災，拯六合之沉溺。”
(6).一頭。參見“ 一元大武 ”。
(7). 清 代稱元寶一枚為一元。 清 袁枚 《答孫補山相公書》：“捧到國寶一元，照人若雪。”
(8). 清 末以來的貨幣單位，銀圓一枚為一元，一元等於十角或一百分。元，本作“圓”。
角繭栗
角如繭、栗般小。指幼牛。《禮記·王制》：“祭天地之牛角繭栗。”《漢書·郊祀志五上》：“天地牲，角繭栗。” 顏師古 註：“牛角之形或如繭，或如栗，言其小。”
朱乾
紅色的盾。《公羊傳·昭公二十五年》：“乘大路、朱乾、玉戚以舞《大夏》，八佾以舞《大武》，此皆天子之禮也。” 唐 魏徵 《五郊樂章·舒和》：“千里溫風飄降羽，十枝炎景媵朱乾。”《舊唐書·音樂志三》：“綵旞雲迴昭睿德，朱乾電發表神功。”
八佾
亦作“ 八溢 ”。亦作“ 八羽 ”。古代天子用的一種樂舞。佾，舞列，縱橫都是八人，共六十四人。《論語·八佾》：“ 孔子 謂 季 氏，八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！” 朱熹 集註：“佾，舞列也；天子八，諸侯六，大夫四，士二。”《漢書·禮樂志二》：“千童羅舞成八溢。” 顏師古 註：“溢與佾同。佾，列也。” 南朝 宋 王韶之 《開封府君歌》：“堂獻六瑚，庭舞八羽。” 唐 楊炯 《盂蘭盆賦》：“鏗九韶，撞六律；歌千人，舞八佾。”
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