太師始由刀筆舉，群雄紛爭識真主

名句出處

出自元代汪睿的《濠梁行奉制賦送太師韓國公還鄉》

全文：
龍飛濠梁起淮甸，肇基㭑陵酣百戰。
誅陳夷張安東南，北定中原疾如電。
秉旄仗鉞清朔方，拱手垂衣正南面。
泰山若礪海涵天，黃河如帶江澄練。
聲威遠布來夷戎，海隅西極鹹趨風。
不用漢兵三十萬，大宛馬萃天閒中。
聖皇明德被海宇，天產英傑開勛庸。
中山開平奮武烈，內輔太師韓國公。
太師始由刀筆舉，群雄紛爭識真主。
麾之不去情愈親，日獻吁謨闡弘緒。
不矜不伐仁者心，克勤克儉前哲矩。
平生仇怨那報酬，諸將勞能誰毀譽。
百司庶務無稽留，剸繁治劇何優遊。
聖皇推誠重委託，太師悉力宣王休。
漢比蕭曹豈異績，唐槩房杜稱嘉猷。
光輔功成請身退，錫爵頒養先公侯。
白髮朝天喜強健，紫殿從容頻錫宴。
一朝鄉里錦衣榮，千載勛名青史見。
太師恭慎人罕侔，聖皇顯佑誰能先。
舊基甲第新淩雲，內府金錢表新眷。
明庭盛典重詠歌，謾從館閣徵文獻。

汪睿詩詞大全

參考注釋

太師

官名,西周置,為輔弼國君之臣,歷代相因,以太師、太傅、太保為三公,多為大官的加銜,無實際的職權。後又指太子太師,即輔導太子之官

刀筆

古代在竹簡上刻字記事,用刀子颳去錯字,因此把有關案牘的事叫做刀筆,後多指寫狀子的事。多用作貶義

臨汪王欲得刀筆,為書謝上。——《史記·酷吏列傳》

長於刀筆

刀筆吏

群雄

舊時稱在時局混亂中稱王稱霸的一些人

群雄割據

紛爭

(1) 爭執

(2) 憤怒的、厲害的、吵鬧的或長時間的爭論或吵架

識真

(1).識別真相。 唐 柳宗元 《重贈》詩之二：“世上悠悠不識真，薑芽儘是捧心人。” 金 王若虛 《文辨》：“世之秉筆者往往不謹，馳騁雕鐫，無所不至，自以為得意，而讀者亦從而歆羨，識真之士，何其少也。”

(2).識認自然之道；認識本原。 唐 張說 《岐州刺史平原男陸君墓志銘》序：“公諱 伯玉 ，字某， 河南 人，識真之士也。” 明 海瑞 《訓諸子說》：“聖賢以識真誨人，其説備在方冊。”