棲棲臨絕音,耿耿昭人文

彭罙巴陵女子行(一作韓節婦)

名句出處

出自元代彭罙的《巴陵女子行(一作韓節婦)》

全文:
巴陵郡西江水渾,赤沙黃壤東南奔。
邇來湜湜已百載,中有婉孌之忠魂。
當時郡有賈氏婦,志節凜凜摩乾坤。
家亡國破身執義不辱,乃是韓魏國忠獻五世之曾孫。
臨平湖開石封發,五陵氣盡天房昏。
甲馬三百萬,北來正啍啍,連城破竹勢迎刃。
牽羊系頸,投冠解綬,乞伏竄匿俱紛紛。
不意弱草中,見此松柏根。
讀書不學曹大家,事夫卻是桓少君。
君臣大義本與夫婦一,慷慨萬古保貞操。
視生死朝夕,不啻富貴如浮雲。
恨不生為男,橫戈赴三軍。
棲棲臨絕音,耿耿昭人文
練裳縱橫四百字,上陳祖宗創業有至道,下斥奸邪誤國偷生存。
吾詞既畢分已盡,精衛何苦猶銜冤。
想當捐佩入不測,幽光上浮白日銜,陰魄直塞珠宮門。
湘靈罷瑟虙妃泣,馮夷長嘯群龍翻。
至今合頌其詩感其事,令人浩氣填膺那可捫。
或者疑之不能成人善,謂其見夢於人,不若效靈史氏為可敦。
烏乎時無歐陽公,斷臂之婦終無聞。
何以愧賣降表貞節,薄俗那能譏兔園。
我願燃犀取靈骨,封以夏屋旌以石表雙高蹲。
奏之大廷布天下,激厲臣子皆忠淳,可以扶三綱正人倫。
謂予有不信,請視賈娥墳。

彭罙詩詞大全

參考注釋

棲棲

亦作“棲棲”。1.忙碌不安貌。《詩·小雅·六月》:“六月棲棲,戎車既飭。” 朱熹 集傳:“棲棲,猶皇皇不安之貌。”《論語·憲問》:“ 丘 何為是棲棲者與?無乃為佞乎?” 晉 葛洪 《抱朴子·正郭》:“而乃自西徂東,席不暇溫,欲慕 孔 墨 棲棲之事。” 唐 姚合 《武功縣中作》詩之十五:“誰念東山客,棲棲守印床。” 宋 王安石 《哭梅聖俞》詩:“棲棲 孔 孟 葬 魯鄒 ,後始卓犖稱 軻丘 。” 黃節 《滬江重晤秋枚》詩:“重逢莫作蹉跎語,正為棲棲在亂離。”

(2).孤寂零落貌。 唐 白居易 《膠漆契》詩:“陋巷飢寒士,出門甚棲棲。” 宋 范成大 《潺陵》詩:“春草亦已瘦,棲棲晚花少。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》:“君不見,棲棲窮巷孤寒儒,此時此際如苦荼。”

臨絕

猶臨終。 漢 王充 《論衡·四諱》:“ 曾子 重慎,臨絶效全,喜免毀傷之禍也。” 唐 韓愈 《祭柳子厚文》:“嗟嗟 子厚 ,今也則亡,臨絶之音,一何琅琅!” 明 李東陽 《涼風台》詩:“君不見 晉陽 書中臨絶語,曾為 樂陵 求樂處。”

耿耿

(1) 心中掛懷,煩躁不安的樣子

夜耿耿而不寐兮,魂煢煢而至曙。——《楚辭·屈原·遠遊》

耿耿於懷

(2) 明亮;顯著;鮮明

秋河曙耿耿,寒渚夜蒼蒼。——謝眺《夜發新林至京邑》

(3) 誠信守節的樣子

忠心耿耿為祖國

進雄鳩之耿耿兮,讒介介而蔽之。——漢· 劉向《九嘆·惜賢》

人文

指人類社會的各種文化現象

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