唐操江落花詩三十首李臨淮先有屬和餘興不自已遂悉次其九·九佳

作者:李孫宸 朝代:明代

原文

每到花時意況佳,漫疑春色在山齋。

未模錦障歸高帳,且放芳茵布小階。

為報深恩樓分墜,肯拚薄命骨同埋。

綠陰何必穠華減,游侶還堪其寫懷。

詩詞問答

問:《唐操江落花詩三十首李臨淮先有屬和餘興不自已遂悉次其九·九佳》的作者是誰?答:李孫宸
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押佳韻

2. 存二十三首

參考注釋

花時

(1).百花盛開的時節。常指春日。 唐 杜甫 《遣遇》詩:“自喜遂生理,花時甘緼袍。” 宋 王安石 《初夏即事》詩:“晴日暖風生麥氣,緑陰幽草勝花時。” 明 袁宏道 《除夕觀諸公飲》詩:“角杯窮酒事,分帖記花時。”

(2).開花的時期。 清 俞樾 《茶香室續鈔·娑羅樹》:“觀諸書所載娑羅樹,不獨此山有之,然其生特異凡木,樹數百枝,枝十餘頭,頭六七葉,惜未見其花時也。” 郭沫若 《天地玄黃·消夏二則》:“我喜歡的 廣東 木蓮,兩大株,對稱地種在正院前面的院子裡,可惜花時已經過了。”

意況

亦作“ 意況 ”。1.內容。《魏書·術藝傳·殷紹》:“ 太安 四年夏,上《四序堪輿》,表曰:‘…… 法穆 時共 影 為臣開述九章數家雜要,披釋章次意況大旨。’”

(2).情態;情趣。 唐 舒元輿 《錄桃源畫記》:“左右有書童玉女,角髮而侍立者十二,視其意況,皆逍遙飛動。” 明 高攀龍 《三時記》:“八日蚤起,獨步山薄中,或登高而眺,或臨水而坐,悠然於無人之境,別有一種意況。” 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·卻病》:“病形將見而未見,病態欲支而難支,與久疾乍癒之人,同一意況。”

見“ 意況 ”。

春色

(1) 春天的景色

(2) 指臉上的喜色

山齋

山中居室。 南朝 梁 蕭統 《晚春》詩:“風花落未已,山齋開夜扉。”《陳書·孫瑒傳》:“常於山齋設講肆,集玄儒之士,冬夏資奉,為學者所稱。” 明 袁宏道 《和王以明山居韻》:“山齋通夜雨,腸斷 子瞻 詩。”《維新夢·入夢》:“階翻藥,窗展蕉,鎮日裡山齋寂寥。”

錦障

亦作“ 錦鄣 ”。錦步障。 唐 王勃 《春思賦》:“錦障縈山,羅幃照野。” 宋 宋祁 《送郭太保知相州》詩:“黼帳三雲清曉別,錦鄣千騎上頭迎。” 戴望舒 《我用殘損的手掌》詩:“春天,堤上花如錦障。”參見“ 錦步障 ”。

歸高

猶推崇。 晉 陸雲 《與平原書》:“天下人歸高如此,亦可不復更耳。”《三國志·魏志·崔琰傳》“ 太祖 亦敬憚焉” 裴松之 注引《先賢行狀》:“﹝ 崔琰 ﹞清忠高亮,雅識經遠……朝廷歸高,天下稱平。”

芳茵

茂美的草地。 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遁》:“庇峻岫之巍峩,藉翠蘭之芳茵。” 唐 崔日知 《奉酬韋祭酒偶游龍門北溪》詩:“巖前窺石鏡,河畔踏芳茵。” 清 納蘭性德 《浣溪沙》詞:“掩抑薄寒施軟障,抱持纖影藉芳茵,未能無意下香塵。”

深恩

大恩。 唐 王勃 《秋日別王長史》詩:“別路餘千里,深恩重百年。”《二刻拍案驚奇》卷十一:“﹝ 滿生 ﹞又叩著頭道:‘若得如此玉成, 滿 某即粉身碎骨,難報深恩。’” 郭沫若 《女神·地球,我的母親》:“地球,我的母親……我要怎么樣才能夠報答你的深恩?”

薄命

生來命運不好,福分不大

這正是夢幻情緣,恰遇見一對薄命兒女。——《紅樓夢》

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

穠華

(1).指女子青春美貌。語本《詩·召南·何彼穠矣》:“何彼穠矣,唐棣之華。” 鄭玄 箋:“何乎彼戎戎者,乃栘之華。興者,喻王姬顏色之美盛。” 唐 元稹 《七女封公主》:“雖穠華可尚,出閤未期,而湯沐先施,分封有據。” 宋 王禹偁 《右衛上將軍贈侍中宋公神道碑奉敕撰》:“惟夫人素稟肅雍,早從釐降,雖穠華已謝,而蕙問長存。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》:“公主……幼而聰惠,長而韶敏。穠華秀整,令德芬馨。” 明 無名氏 《四賢記·孝養》:“明月隨孤影,穠華負此生。” 清 納蘭性德 《鷓鴣天》詞:“驚節序,嘆沉浮,穠華如夢水東流。”

(2).代指公主。 唐 蘇頲 《裴君士太子少詹事制》:“地稱垂棘之寳,門降穠華之貴。”

(3).繁盛艷麗的花朵。 前蜀 韋莊 《嘆落華》詩:“飄紅墮白堪惆悵,少別穠華又隔年。” 明 劉基 《感興》詩之一:“轉添細草當門徑,不惜穠華香路塵。” 清 金農 《緋桃花下喜雨》詩:“一枝半葉三沐浴,從此穠華分外生。”

游侶

同游的人;遊伴。 南朝 梁 何遜 《落日前墟望贈范廣州雲》詩:“高門盛游侶,誰肯進畋漁?” 明 徐熥 《武夷溪口送惟起弟》詩:“青山游侶散紛紛,況復臨岐遠送君。” 清 龔自珍 《水調歌頭·寄徐二義尊大梁》詞:“游侶半生死,想見涕潺湲。”

寫懷

抒 * 懷。 漢 蔡邕 《司徒袁公夫人馬氏碑銘》:“哀子 懿達 、 仁達 ,銜恤哀痛,靡所寫懷,乃撰録母氏之德所履,示公之門人。” 三國 魏明帝 《苦寒行》:“賦詩以寫懷,伏軾淚沾纓。” 清 李賡芸 《炳燭編》卷四:“坐間思憶二帝有感,作一絶寫懷。”

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