鹿鳴天寶賡歌遍,擊築何須說漢王

李廷儀九日錫宴次韻

名句出處

出自明代李廷儀的《九日錫宴次韻》

全文:
隱隱鐘聲出景陽,傳宣錫宴近清光。
萸觴共祝無疆壽,金鼎頻薰百和香。
內史分糕夸令節,諸番入貢自遐方。
鹿鳴天寶賡歌遍,擊築何須說漢王

李廷儀詩詞大全

參考注釋

鹿鳴

(1).鹿鳴叫。《詩·小雅·鹿鳴》:“呦呦鹿鳴,食野之苹。” 毛 傳:“呦呦然鳴而相呼,懇誠發乎中,以興嘉樂賓客,當有懇誠相招呼以成禮也。”

(2).古代宴群臣嘉賓所用的樂歌。源於《詩·小雅·鹿鳴》。據 清 代學者研究,《鹿鳴》的樂曲至兩 漢 、 魏 、 晉 間尚存,後即失傳。《儀禮·大射》:“小樂正立於西階東,乃歌《鹿鳴》三終。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“若次其曲引所宜,則《廣陵》、《止息》、《東武》、《太山》、《飛龍》、《鹿鳴》、《鵾鷄》、《游絃》。” 宋 王灼 《碧雞漫志》卷一:“古曲音辭存者四:曰《鹿鳴》、《騶虞》、《伐檀》、《文王》。”後科舉時代,以舉人中式為賦鹿鳴。 唐 韓愈 《送楊少尹序》:“ 楊侯 始冠,舉於其鄉,歌鹿鳴而來也。” 清 姚鼐 《哭孔撝約三十二韻》:“鹿鳴君始賦,駿骨竊先知。”

(3).指鹿鳴宴。 唐 元稹 《桐花》詩:“君若傲賢雋,鹿鳴有食芩。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷六:“忽一日,告從姪 慶辰 云:‘作宵夢 趙 宰拉赴鹿鳴,與公鄰坐,已而杳然。’” 清 平步青 《霞外攟屑·斠書·<篷窗隨錄><篷窗續錄>》:“方伯庚午以重赴鹿鳴,加頭品頂戴。”

(4).借指科舉考試。 明 葉憲祖 《碧蓮繡符》第八折:“吾本 章斌 名姓,鹿鳴徼幸居先。” 太平天囯 洪仁玕 《乾王洪寶制》:“況我真聖主文武同科,鹿鳴與鷹揚並重。”《平山冷燕》第十八回:“明日鹿鳴得意,上苑看花,天子定當刮目。”

天寶

唐玄宗李隆基的年號(公元742——755年)

開元天寶之際。—— 宋· 蘇軾《教戰守》

賡歌

酬唱和詩。 唐 李白 《明堂賦》:“千里鼓舞,百寮賡歌。”《初刻拍案驚奇》卷二五:“愛推同氣了良緣,賡歌一絶于歸樂。” 鄭觀應 《盛世危言·議院》:“ 中國 歷代帝王,繼統分有常尊,然而明良喜起,吁咈賡歌,往往略分言情,各抒所見。”

擊築

築,古代一種弦樂器,似箏,以竹尺擊之,聲音悲壯。《史記·刺客列傳》:“至 易水 之上,既祖,取道, 高漸離 擊築, 荊軻 和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。”後以“擊築”喻指慷慨悲歌或悲歌送別。 明 張煌言 《愁泊》詩:“往事分明堪擊築,浮生那得數啣杯。” 郁達夫 《金縷曲·寄北京丁巽甫楊金甫仿顧梁汾寄吳季子》詞:“記離時,都門擊築, 漢 皋賭酒。”

何須

猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢?”

漢王

秦 末 項羽 入 關 後給 劉邦 的封號。《史記·高祖本紀》:“負約,更立 沛公 為 漢王 ,王 巴 、 蜀 、 漢中 ,都 南鄭 。” 漢 班彪 《王命論》:“ 漢王 長者,必得天下。” 晉 陸機 《辯亡論上》:“ 漢王 亦憑帝王之號,帥 巴 漢 之民,乘危騁變,結壘千里。”

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