九日錫宴次韻原文
隱隱鐘聲出景陽，傳宣錫宴近清光。
萸觴共祝無疆壽，金鼎頻薰百和香。
內史分糕夸令節，諸番入貢自遐方。
鹿鳴天寶賡歌遍，擊築何須說漢王。
詩詞問答
問：九日錫宴次韻的作者是誰？答：李廷儀
問：九日錫宴次韻寫於哪個朝代？答：明代
問：九日錫宴次韻是什麼體裁？答：七律
問：李廷儀的名句有哪些？答：李廷儀名句大全
注釋
1. 七言律詩 押陽韻 出處：石倉歷代詩選卷四百四十五
參考注釋
隱隱
(1) 不分明的樣子
隱隱的雷聲
(2) 微弱的
感到隱隱作痛
(3) 形容車聲
隱隱何甸甸。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
景陽
(1).人名。相傳其人好淫。《淮南子·氾論訓》：“ 景陽 淫酒被髮，而御於婦人，威服諸侯。” 北齊 劉晝 《新論·利害》：“虓虎在前……路有 西施 ，雖淫如 景陽 ，則目不暇視。”
(2). 南朝 宮名。 齊武帝 置鍾於樓上、宮人聞鍾，早起妝飾。後人因用以為典。 唐 許渾 《金陵懷古》詩：“《玉樹》歌殘王氣終， 景陽 兵合戍樓空。” 唐 溫庭筠 《照影曲》詩：“ 景陽 粧罷瓊窻暖，欲照澄明香步懶。” 清 趙翼 《西岩齋頭自鳴鐘分體得七古》詩：“何須 景陽 催曉妝，豈但 楓橋 驚夜泊。”參見“ 景陽鐘 ”。
宣錫
宣賜。指皇帝賞賜。 宋 王珪 《宮詞》之七十：“內家宣錫生辰宴，隔夜諸宮進御花。”
清光
(1).清美的風彩。多喻帝王的容顏。《漢書·晁錯傳》：“今執事之臣皆天下之選已，然莫能望陛下清光，譬之猶五帝之佐也。” 顏師古 注引 晉灼 曰：“今之臣不能望見陛下之光景所及。” 唐 李白 《贈郭季鷹》詩：“盛德無我位，清光獨映君。” 宋 范仲淹 《除樞密副使召赴闕陳讓第二狀》：“竊念臣等，自臨邊鄙，久阻闕廷，入對清光，人臣所願。” 明 陳與郊 《昭君出塞》：“空庭春暮矣，驚傳詔，奉清光，疑錯報，幸 平陽 。”
(2).清亮的光輝。多指月光、燈光之類。 南朝 齊 謝朓 《侍宴華光殿曲水》詩：“歡飫終日，清光欲暮。” 唐 崔備 《奉陪武相公西亭夜宴陸郎中》詩：“剪燭清光發，添香煖氣來。” 明 劉基 《雪中》詩之二：“移床漫向明牎下，圖得清光好照書。” 巴金 《家》十九：“漫天的清光洗著他們的臉。”
無疆
沒有窮盡;無限
萬壽無疆
金鼎
(1).黃金炊具。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》：“金鼎玉杯，銀樽珠襦之寶，皆以送女。”
(2).為鼎類炊具的美稱。 宋 陳師道 《滿庭芳·詠茶》詞：“華堂靜，松風竹雪，金鼎沸湲潺。”
(3).特指道士煉丹之鼎爐。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩：“琉璃作盌牙作盤，金鼎玉匕合神丹。” 唐 聶夷中 《訪嵩陽道士不遇》詩：“先生五嶽游，文焰滅金鼎。” 唐 呂岩 《漁父·神異》詞：“金鼎內，迴朦朧。換骨添筋處處通。”
(4).借指煉丹或煉丹之術。 唐 李白 《避地司空原言懷》詩：“傾家事金鼎，年貌可長新。” 明 陸采 《明珠記·訪俠》：“願棄了升斗微官，早學那刀圭金鼎。”
(5).指九鼎。古代傳說 夏 鑄九鼎，奉為傳國之寶。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 夏 鑄九牧之金鼎， 周 勒 肅慎 之楛矢。”《北齊書·文苑傳·顏之推》：“旄頭翫其金鼎，典午失其珠囊。”後亦用以喻指國家宰輔大臣。 宋 曾鞏 《送沉諫議》詩：“金鼎鹽梅須大用，九霄應已夢儀刑。” 元 李獻卿 《劉寓叔先生輓詩》：“便調金鼎佐無為，鳳池坐數 汾陽 考。”
(6).鼎形的金香爐。《紅樓夢》第七六回：“香篆銷金鼎，脂冰膩玉盆。”
百和香
由各種香料和成的香。《太平御覽》卷八一六引《漢武帝內傳》：“燔百和香，燃九微燈，以待 西王母 。” 南朝 梁 吳均 《行路難》詩之四：“博山爐中百和香，鬱金蘇合及都梁。” 唐 權德輿 《古樂府》：“緑窗珠箔繡鴛鴦，侍婢先焚百和香。”亦省作“ 百和 ”。 宋 蘇軾 《次韻滕大夫》之三：“早知百和俱灰燼，未信人言弱勝強。” 金 元好問 《魏城馬南瑞以異香見貽且索詩為賦》之一：“梅心蘭甲類元同，氣壓 荀 家百和功。” 清 錢謙益 《和燒香曲》：“玉山岢峩珠樹泣， 漢 宮百和迎仙急。”
內史
(1).官名。 西周 始置，協助天子管理爵、祿、廢、置等政務。 春秋 時沿置。見《周禮·春官·內史》。《左傳·襄公十年》：“使 周 內史選其族嗣，納諸 霍 人，禮也。” 杜預 註：“內史，掌爵祿廢置者。”《孔子家語·執轡》：“古者天子以內史為左右手。”
(2).官名。 秦 官，掌治理京師。 漢景帝 分置左右內史。 漢武帝 太初 元年改右內史為京兆尹，左內史為左馮翊。見《漢書·百官公卿表上》。《史記·蒙恬列傳》：“ 始皇 二十六年， 蒙恬 因家世得為 秦 將，攻 齊 ，大破之，拜為內史。”《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 景帝 即位，以 錯 為內史……法令多所更定。”
(3).官名。 西漢 初，諸侯王國置內史，掌民政。歷代沿置， 隋 始廢。 清 錢大昕 《十駕齋養新錄》卷六：“ 漢 制，諸侯王國以相治民事，若郡之有太守也。 晉 則以內史行太守事，國除為郡，則復稱太守，然二名往往混淆，史家亦互稱之。”
(4).官名。 隋文帝 改中書省為內史省，置內史監、令各一員。 隋煬帝 改為內書省。 唐高祖 武德 初復為內史省，三年改為中書省。後亦用以稱中書省的官員。 唐 皇甫冉 《韋中丞西廳海榴》詩：“海花爭讓候榴花，犯雪先開內史家。”參閱《通志·職官三》、《舊唐書·職官志二》。
(5).古政區名。 秦 代京畿附近由內史治理，即以官名為名，不稱郡。治所在 鹹陽 (今 鹹陽市 東北)。轄境相當今 陝西 關中平原 。 漢景帝 時分左、右 內史 。 武帝 時又分左、右 內史 為 京兆尹 、 左馮翊 和 右扶風 三個相當郡的政區，合稱“三輔”。《漢書·地理志下》：“本 秦 京師為 內史 ，分天下作三十六郡。” 顏師古 註：“京師，天子所都畿內也。 秦 並天下，改立郡縣，而京畿所統，特號 內史 ，言其在內，以別於諸郡守也。”
(6).複姓。 周 內史 叔興 的後代，以官為氏。見《通志·氏族略四》引 漢 應劭 《風俗通》。
令節
(1) 佳節,如元旦、春節等。也指最佳時節
八月中秋,正是賞月令節
(2) 高風亮節
番入
輪流進入。《新唐書·儒學傳中·馬懷素》：“ 玄宗 詔與 褚無量 同為侍讀，更日番入。”
遐方
猶遠方。 漢 揚雄 《長楊賦》：“是以遐方疏俗，殊鄰絶黨之域，自上仁所不化，茂德所不綏，莫不蹻足抗首，請獻厥珍。” 唐 白居易 《題郡中荔枝詩》：“已教生暑月，又使阻遐方。” 清 曹寅 《粵中丞送孔雀》詩：“絶嶠龍閒能致遠，遐方珍貢自乘時。”
鹿鳴
(1).鹿鳴叫。《詩·小雅·鹿鳴》：“呦呦鹿鳴，食野之苹。” 毛 傳：“呦呦然鳴而相呼，懇誠發乎中，以興嘉樂賓客，當有懇誠相招呼以成禮也。”
(2).古代宴群臣嘉賓所用的樂歌。源於《詩·小雅·鹿鳴》。據 清 代學者研究，《鹿鳴》的樂曲至兩 漢 、 魏 、 晉 間尚存，後即失傳。《儀禮·大射》：“小樂正立於西階東，乃歌《鹿鳴》三終。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“若次其曲引所宜，則《廣陵》、《止息》、《東武》、《太山》、《飛龍》、《鹿鳴》、《鵾鷄》、《游絃》。” 宋 王灼 《碧雞漫志》卷一：“古曲音辭存者四：曰《鹿鳴》、《騶虞》、《伐檀》、《文王》。”後科舉時代，以舉人中式為賦鹿鳴。 唐 韓愈 《送楊少尹序》：“ 楊侯 始冠，舉於其鄉，歌鹿鳴而來也。” 清 姚鼐 《哭孔撝約三十二韻》：“鹿鳴君始賦，駿骨竊先知。”
(3).指鹿鳴宴。 唐 元稹 《桐花》詩：“君若傲賢雋，鹿鳴有食芩。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷六：“忽一日，告從姪 慶辰 云：‘作宵夢 趙 宰拉赴鹿鳴，與公鄰坐，已而杳然。’” 清 平步青 《霞外攟屑·斠書·＜篷窗隨錄＞＜篷窗續錄＞》：“方伯庚午以重赴鹿鳴，加頭品頂戴。”
(4).借指科舉考試。 明 葉憲祖 《碧蓮繡符》第八折：“吾本 章斌 名姓，鹿鳴徼幸居先。” 太平天囯 洪仁玕 《乾王洪寶制》：“況我真聖主文武同科，鹿鳴與鷹揚並重。”《平山冷燕》第十八回：“明日鹿鳴得意，上苑看花，天子定當刮目。”
天寶
唐玄宗李隆基的年號(公元742——755年)
開元天寶之際。—— 宋· 蘇軾《教戰守》
賡歌
酬唱和詩。 唐 李白 《明堂賦》：“千里鼓舞，百寮賡歌。”《初刻拍案驚奇》卷二五：“愛推同氣了良緣，賡歌一絶于歸樂。” 鄭觀應 《盛世危言·議院》：“ 中國 歷代帝王，繼統分有常尊，然而明良喜起，吁咈賡歌，往往略分言情，各抒所見。”
擊築
築，古代一種弦樂器，似箏，以竹尺擊之，聲音悲壯。《史記·刺客列傳》：“至 易水 之上，既祖，取道， 高漸離 擊築， 荊軻 和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。”後以“擊築”喻指慷慨悲歌或悲歌送別。 明 張煌言 《愁泊》詩：“往事分明堪擊築，浮生那得數啣杯。” 郁達夫 《金縷曲·寄北京丁巽甫楊金甫仿顧梁汾寄吳季子》詞：“記離時，都門擊築， 漢 皋賭酒。”
何須
猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”
漢王
秦 末 項羽 入 關 後給 劉邦 的封號。《史記·高祖本紀》：“負約，更立 沛公 為 漢王 ，王 巴 、 蜀 、 漢中 ，都 南鄭 。” 漢 班彪 《王命論》：“ 漢王 長者，必得天下。” 晉 陸機 《辯亡論上》：“ 漢王 亦憑帝王之號，帥 巴 漢 之民，乘危騁變，結壘千里。”
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