實丕丕林泉有分

谷子敬梁州第七

名句出處

出自明代谷子敬的《梁州第七》

全文:
雖是個不識字煙波釣叟。
卻做了不思凡風月神仙。
盡他世事雲千變。
實丕丕林泉有分
虛飄飄鐘鼎無緣。
想著那鬧吵吵東華門外。
怎敵得靜巉巉西塞山前。
腳蹤兒不上凌煙。
夢魂兒則想江堧。
覷了那忘生舍死的將軍過虎豹關中。
耽驚受恐的朝士擁麒麟殿前。
爭如俺少憂沒慮的儂家住鸚鵡洲邊。
苟延。
數年。
我其實怕見紅塵面。
雲林深市朝遠。
遮莫是天子呼來不上船。
飲興陶然。

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參考注釋

實丕丕

亦作“ 實坯坯 ”。亦作“ 實呸呸 ”。實實在在。 元 李好古 《張生煮海》第三折:“俺實丕丕要問行藏,你慢騰騰好去商量。” 元 無名氏 《東籬賞菊》第二折:“實坯坯舞劍輪刀,亂紛紛不辨清濁。” 元 王仲文 《救孝子》第二折:“實呸呸的詞因不準信,磣可可的殺*人要承認。” 明 高明 《琵琶記·糟糠自厭》:“思之,虛飄飄命怎期?嘆捱,實丕丕災共危。”

林泉

(1).山林與泉石。《梁書·處士傳·庾詵》:“經史百家無不該綜,緯候書射,棊筭機巧,並一時之絶。而性記夷簡,特愛林泉。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“此箇閤兒雖小,其間趣不讓林泉。” 元 辛文房 《唐才子傳·許渾》:“ 渾 樂林泉,亦慷慨悲歌之士,登高懷古,已見壯心。”

(2).指隱居之地。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》:“雖則放曠林泉,頗得閒居之趣。”《舊唐書·隱逸傳·崔覲》:“為儒不樂仕進,以耕稼為業……夫婦林泉相對,以嘯詠自娛。”《兒女英雄傳》第二三回:“我自今以後,縱然終老林泉,便算榮逾台閣。”

有分

(1).有分器。謂諸侯分有天子藏於宗廟的寶器。《左傳·昭公十二年》:“四國皆有分,我獨無有。” 杜預 註:“分,珍寳之器。” 孔穎達 疏:“古者,分同姓以珍玉,展親也。分異姓以遠方之職貢,使無忘服也。是言諸侯皆得天子之分器也。”

(2).有分別,有區別。《莊子·齊物論》:“夫道未始有封,言未始有常,為是而有畛也,請言其畛:‘……有倫,有義,有分,有辯。’” 郭慶藩 集釋:“羣分而類別也。”

(1).有職分。《禮記·禮運》:“男有分,女有歸。” 鄭玄 註:“分,猶職也。” 陸德明 釋文:“分,扶問反。”

(2).有緣分。 唐 韓愈 《孟東野失子》詩:“且物各有分,孰能使之然?有子與無子,禍福未可原。” 宋 呂渭老 《浣溪紗》詞:“逐伴不知春路遠,見人時著小詞招,阿誰有分伴吹簫?”《武王伐紂平話》卷上:“我女有分與天子為皇后。” 胡韞玉 《即席贈橋口兼之》詩:“一夕 蓬萊 齊爛醉,神仙有分傲 秦皇 。”

(3).有一份。謂參與某事。 清 顧張思 《土風錄》卷九:“作事預及曰有分,否曰無分,財物亦然。”

(4).有一份。謂分享財物。如:這些東西人人有分。

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