梁州第七原文
雖是個不識字煙波釣叟。卻做了不思凡風月神仙。
盡他世事雲千變。實丕丕林泉有分。
虛飄飄鐘鼎無緣。想著那鬧吵吵東華門外。
怎敵得靜巉巉西塞山前。腳蹤兒不上凌煙。
夢魂兒則想江堧。覷了那忘生舍死的將軍過虎豹關中。
耽驚受恐的朝士擁麒麟殿前。爭如俺少憂沒慮的儂家住鸚鵡洲邊。
苟延。數年。
我其實怕見紅塵面。雲林深市朝遠。
遮莫是天子呼來不上船。飲興陶然。
詩詞問答
問:梁州第七的作者是誰?答:谷子敬
問:梁州第七寫於哪個朝代?答:明代
問:梁州第七是什麼體裁?答:散曲
問:谷子敬的名句有哪些?答:谷子敬名句大全
注釋
1. 出處:元曲選 城南柳 第三折
參考注釋
雖是
雖然。《水滸傳》第三二回:“雖是你們的好情分,只是我心去意難留。”《二十年目睹之怪現狀》第三回:“家伯雖是回過幾次家鄉,卻沒有帶家眷。”
識字
認識文字
煙波
煙霧籠罩的水面
煙波浩渺的洞庭湖
煙波江上使人愁。——唐· 崔顥《黃鶴樓》
釣叟
釣翁;漁翁。 三國 魏 嵇康 《贈秀才入軍》詩之四:“嘉彼釣叟,得魚忘筌。” 北周 庾信 《忝在司水看治渭橋》詩:“星精逢 漢 帝,釣叟值 周王 。” 宋 柳永 《木蘭花慢》詞之三:“近香徑處,聚蓮娃釣叟簇汀洲。”
了不
絕不;全不。 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長史孟府君傳》:“君歸,見嘲笑而請筆作答,了不容思,文辭超卓,四座嘆之。” 宋 蘇軾 《送顧子敦奉使河朔》詩:“十年臥江海,了不見慍喜。” 金 元好問 《忻州天慶觀重建功德記》:“鶴既至,翔舞階庭,了不驚異。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·長清僧》:“既歸,灰心木坐,了不勾當家務。”
思凡
佛、道以人世為凡塵,故稱神仙或僧道思慕世俗生活為思凡。 元 鄭廷玉 《忍字記》楔子:“有上方貪狼星,乃是第十三尊羅漢,不聽我佛講經説法,起一念思凡之心。”《二刻拍案驚奇》卷二:“若非 葛稚川 侍鍊藥的丹童,便是 董雙成 同思凡的道侶。”淮劇《千里送京娘》:“兄妹二人齊下山, 呂純陽 調戲 白牡丹 ,神仙還有思凡意,何況結拜女和男!”
風月
(1) 本指清風明月
初秋涼夕,風月甚美。——《南史·褚彥回傳》
(2) 男女情愛
如今長大了,漸知風月。——《紅樓夢》
神仙
(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物
神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》
(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人
世事
(1) 世上的事
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書憤》
(2) 人情世故
善於世事
千變
極言變化之多。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“賓客盈坐,鳴聲聒耳,囂塵臭處,千變百伎,在人目前。” 宋 范成大 《刺濆淖》詩:“ 峽 江饒暗石,水狀日千變。” 元 柳貫 《次韻魯參政觀潮》:“倒排山嶽窮千變,闔闢雲雷竦百靈。”
實丕丕
亦作“ 實坯坯 ”。亦作“ 實呸呸 ”。實實在在。 元 李好古 《張生煮海》第三折:“俺實丕丕要問行藏,你慢騰騰好去商量。” 元 無名氏 《東籬賞菊》第二折:“實坯坯舞劍輪刀,亂紛紛不辨清濁。” 元 王仲文 《救孝子》第二折:“實呸呸的詞因不準信,磣可可的 * 要承認。” 明 高明 《琵琶記·糟糠自厭》:“思之,虛飄飄命怎期?嘆捱,實丕丕災共危。”
林泉
(1).山林與泉石。《梁書·處士傳·庾詵》:“經史百家無不該綜,緯候書射,棊筭機巧,並一時之絶。而性記夷簡,特愛林泉。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“此箇閤兒雖小,其間趣不讓林泉。” 元 辛文房 《唐才子傳·許渾》:“ 渾 樂林泉,亦慷慨悲歌之士,登高懷古,已見壯心。”
(2).指隱居之地。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》:“雖則放曠林泉,頗得閒居之趣。”《舊唐書·隱逸傳·崔覲》:“為儒不樂仕進,以耕稼為業……夫婦林泉相對,以嘯詠自娛。”《兒女英雄傳》第二三回:“我自今以後,縱然終老林泉,便算榮逾台閣。”
有分
(1).有分器。謂諸侯分有天子藏於宗廟的寶器。《左傳·昭公十二年》:“四國皆有分,我獨無有。” 杜預 註:“分,珍寳之器。” 孔穎達 疏:“古者,分同姓以珍玉,展親也。分異姓以遠方之職貢,使無忘服也。是言諸侯皆得天子之分器也。”
(2).有分別,有區別。《莊子·齊物論》:“夫道未始有封,言未始有常,為是而有畛也,請言其畛:‘……有倫,有義,有分,有辯。’” 郭慶藩 集釋:“羣分而類別也。”
(1).有職分。《禮記·禮運》:“男有分,女有歸。” 鄭玄 註:“分,猶職也。” 陸德明 釋文:“分,扶問反。”
(2).有緣分。 唐 韓愈 《孟東野失子》詩:“且物各有分,孰能使之然?有子與無子,禍福未可原。” 宋 呂渭老 《浣溪紗》詞:“逐伴不知春路遠,見人時著小詞招,阿誰有分伴吹簫?”《武王伐紂平話》卷上:“我女有分與天子為皇后。” 胡韞玉 《即席贈橋口兼之》詩:“一夕 蓬萊 齊爛醉,神仙有分傲 秦皇 。”
(3).有一份。謂參與某事。 清 顧張思 《土風錄》卷九:“作事預及曰有分,否曰無分,財物亦然。”
(4).有一份。謂分享財物。如:這些東西人人有分。
虛飄飄
飄飄蕩蕩不落實
剛喝了點酒,就覺得兩腿虛飄飄的
鐘鼎
(1).鍾和鼎。《呂氏春秋·節喪》:“夫玩好貨寳,鐘鼎壺濫,轝馬衣被戈劍,不可勝數。” 明 王鏊 《震澤長語·雜論》:“近世 山東 、 河南 粥鐘鼎尊匜,窮極巧麗,皆墓中物也。”
(2).喻富貴榮華。 宋 黃庭堅 《次韻答王眘中》:“夸士慕鐘鼎,寒儒守典墳。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四:“迺弟 誠軒 《炙背詩》曰:‘……鐘鼎形骸外,溪山夢寐餘。’” 廖仲愷 《史堅如石像開幕演說》:“ 史 家裡的進士、翰林、舉人都有。實生在鐘鼎之家。”參見“ 鐘鳴鼎食 ”。
(3).指鐘鼎文。 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷一:“鼻上有八篆文,中有‘魯國’二字可識之,奇古如鐘鼎樣。”
(1).鍾和鼎。上面多銘刻記事表功的文字。《淮南子·泰族訓》:“不大鐘鼎者,非愛金也。”《文選·劉孝標<廣絕交論>》:“聖賢以此鏤金版而鐫盤盂,書玉牒而刻鐘鼎。” 李善 注引《墨子》:“琢之盤盂,銘於鐘鼎,傳於後世。”《舊唐書·長孫無忌傳》:“自古皇王,褒崇勛德。既勒銘於鐘鼎,又圖形於丹青。” 明 唐順之 《題王世新一枝窩》詩之一:“鐘鼎相傳精古文,戶庭不出玩初爻。” 華山 《遠航集·窯洞陣地戰》:“好些人家把祖傳的鐘鼎和鐵香爐等等老古董,都拿到兵工廠去,給民兵換地雷。”
(2).指高官重任。 三國 魏 曹操 《陳損益表》:“臣以區區之質,而當鐘鼎之任。”
(3).指富貴。 唐 杜甫 《清明》詩之一:“鐘鼎山林各天性,濁醪粗飯任吾年。” 清 馮桂芬 《吳氏祭田記》:“晚近士大夫身都富貴,具鐘鼎之養,而廟貌不設,祭田不備者有之。”參見“ 鐘鳴鼎食 ”。
無緣
(1) 人與事物或人與人之間沒有碰到一起的可能性,為迷信說法
相見無緣
(2) 無由
想著
(1).想起來。 後蜀 毛熙震 《木蘭花》詞:“對斜暉,臨小閤;前事豈堪重想著。”《二十年目睹之怪現狀》第二十回:“我自從前幾天受了他那無理取鬧嚇唬我的話,一向胸中沒有好氣,想著了就著惱。”
(2).想想,考慮。《兒女英雄傳》第三十回:“你我兩個,不但我信得及你,我料你也一定信得及我,所以我才合你商量。你想著怎么樣?”
鬧吵吵
亦作“ 鬧抄抄 ”。亦作“ 鬧炒炒 ”。1.喧譁嘈雜貌。《京本通俗小說·碾玉觀音》:“﹝ 崔寧 ﹞與三四個相知方纔吃得數盃,則聽得街上鬧炒炒。” 元 王子一 《誤入桃源》第二折:“鬧炒炒棲鴉噪暮天,悲切切玄猿嘯晚風。”《白雪遺音·馬頭調·逛廟》:“滿城的苦瓜,都來把香燒,男女鬧吵吵。”
(2).爭吵貌。 元 李行道 《灰闌記》第二折:“須記的您娘親三年乳抱,怎禁這桑新婦當面鬧抄抄。”
(3).茂盛貌。 元 喬吉 《金錢記》第一折:“鬧炒炒嫩緑草聒鳴蛙,輕絲淡黃柳帶棲鴉。”
東華門
宮城東門名。 宋 沉括 《夢溪筆談·故事一》:“今學士初拜,自 東華門 入,至左 承天門 下馬。”《宋史·地理志一》:“宮城周迴五里,南三門,中曰 乾元 ,東曰左掖,西曰右掖,東西面門曰 東華 、 西華 。”《遼史·地理志一》:“內南門曰 承天 ,有樓閣:東門曰 東華 、西曰 西華 。”
巉巉
(1).形容山勢峭拔險峻。 唐 張祜 《游天台山》詩:“巉巉割秋碧, 媧女 徒巧補。” 清 厲鶚 《東城雜記·僧了心》:“危層巉巉千仞,吾人駭目動心,疑將壓焉。”
(2).指陡峭的山。 宋 梅堯臣 《寄謝師直》詩:“邀我陟巉巉,宿霧方冥冥。”
(3).形容山石突兀重迭。 唐 孫樵 《龍多山錄》:“屹石巉巉,別為 東巖 。” 明 袁宏道 《墨畦》:“未至 康陵 里許,山骨巉巉,與古樹根相錯而出。”
(4).形容面貌瘦削的樣子。 宋 陸游 《題傳神》詩:“巉巉骨法吾能相,難著 凌煙 劍佩中。”
(5).鋒利尖銳。 清 蒲松齡 《聊齋志異·夢狼》:“甲撲地化為虎,牙齒巉巉。” 朱自清 《羊群》:“狼們終於張開血盆般的口,露列著巉巉的牙齒,像多少把鋼刀。”
(6).形容詞後綴。 元 無名氏 《梧桐葉》楔子:“悶懨懨人間白晝,靜巉巉門掩青春。” 明 孟稱舜 《桃花人面》第三折:“嬌滴滴日暖笑花顏,靜巉巉人去思花面。” 明 馮惟敏 《雁兒落·題劉伊坡壽域》套曲:“俺則道冷清清養老宮,卻原來淨巉巉藏貞洞。”
西塞
山名。在 浙江省 湖州市 西南。 唐 張志和 《漁歌子》詞:“ 西塞 山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。”
腳蹤
腳印;蹤跡
不上
(1).不到。《秦並六國平話》卷上:“不上三十合, 飛虎 佯敗。”
(2).不得。 明 馮惟敏 《傍粧台·旅思》套曲:“聽不上凜冽悲風,聽不上嘹嚦哀鴻,聽不上畫角悠揚,聽不上檐鉄丁東,響噹噹驚好夢,冷清清和淚滴。”
凌煙
亦作“ 凌煙 ”。 1.猶凌雲。 南朝 宋 謝靈運 《江妃賦》:“或飄翰凌煙,或潛泳浮海。” 唐 駱賓王 《送王贊府上京參選賦得鶴》:“虛心恆警露,孤影尚凌煙。” 唐 虞世南 《飛來雙白鶴》詩:“飛來雙白鶴,奮翼遠凌煙。”
(2). 凌煙閣 的省稱。 唐 杜甫 《丹青引贈曹將軍霸》:“ 凌煙 功臣少顏色,將軍下筆開生面。” 明 陸采 《明珠記·返旆》:“罷干戈,功寫 凌煙 誰似我,聲名千古壯京都。” 郁達夫 《題寫真答荃君》詩之三:“儒生無分上 凌煙 ,出水清姿頗自憐。”
淩煙:凌煙閣 的省稱。 宋 葉適 《晉元帝廟記》:“ 漢 唐 陋矣,其殊勛盛烈,亦紀官爵,圖形貌,有 麒麟 、 雲臺 、 凌煙 之目,夸其得意。” 元 馬謙齋 《快活三過朝天子四邊靜·夏》曲:“先生豪放,詩狂酒狂,志不在 凌煙 。” 明 張居正 《寄嚴少師三十韻》:“所希垂不朽,勳業在 凌煙 。”
夢魂
古人以為人的靈魂在睡夢中會離開肉體,故稱“夢魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩:“頽想臥瑤席,夢魂何翩翩。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“春悄悄,夜迢迢,碧雲天共 楚 宮遙。夢魂慣得無拘檢,又踏楊花過 謝 橋。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞:“ 楚 歌八千兵散,料夢魂應不到 江 東。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》:“自別 滄浪 ,夢魂常繞。”
忘生舍死
忘卻性命,不怕犧牲。 元 無名氏 《謝金吾》第二折:“忘生捨死安邦將,大膽雄心敢戰兒。”《再生緣》第二一回:“或報父仇兼敵愾,他必會,忘生捨死定邊塵。”
將軍
(1)
(2) 下象棋時攻擊對方的“將”或“帥”
(3) 將西洋棋中的“王”暴露在對方棋子前,以致如果不是“王”被馬上保護起來(如在其間放上另一棋子),則下一步便可能被對方吃掉
(4) 比喻給人出難題,使人感到難辦
他當眾將了我一軍,要我表演舞蹈
豹關
《楚辭·招魂》:“虎豹九關,啄害下人些。” 王逸 註:“天門九重,使神虎豹執其開閉,主啄天下欲上之人而殺之。”後因以“豹關”指門庭森嚴。 明 劉基 《驀山溪·晚春》詞:“登高凝睇,欲寄一封書,鴻路阻,豹關深,日暮空腸斷。”
耽驚
承受驚恐。《說岳全傳》第四八回:“常言道:‘筵無好筵,會無好會。’也要使小將們耽驚受嚇。” 高玉寶 《高玉寶》第十一章:“時時刻刻都得耽驚受怕,留意著巡捕抓人打人。”
朝士
(1).古代官名。掌外朝官次和刑獄等。參閱《周禮·秋官·朝士》。
(2).朝廷之士。泛稱中央官員。 漢 陸賈 《新語·懷慮》:“戰士不耕,朝士不商,邪不奸直,圓不亂方。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 陶公 疾篤,都無獻替之言,朝士以為恨。” 唐 張九齡 《劾牛仙客疏》:“昔 韓信 淮陰 一壯夫,羞與 絳 灌 為伍。陛下必用 仙客 ,朝士所鄙,臣實恥之。” 清 顧炎武 《薊門送子德歸關中》詩:“ 薊門 朝士多狐鼠,舊日鬚眉化兒女。” 阿英 《明朝的笑話》十一:“ 長沙 有朝士某還鄉時,意氣滿盈,賓至,鼓吹喧闐,極鋪張之能事。”
麒麟殿
漢 代宮殿名。《漢書·佞幸傳·董賢》:“後上置酒 麒麟殿 , 賢 父子親屬宴飲。”亦省稱“ 麒麟 ”。《文選·張衡<西京賦>》:“ 麒麟 、 朱鳥 , 龍興 、 含章 。” 李善 註:“ 漢 宮闕名,有 麒麟殿 、 朱鳥殿 。”
爭如
(1).怎么比得上。 前蜀 韋莊 《夏口行》詩:“雙雙得伴爭如雁?一一歸巢卻羨鵶。”《秦併六國平話》卷上:“龍虎未能爭社稷,爭如兩個上將軍?” 元 馬致遠 《岳陽樓》第二折:“爭如我蓋間茅屋臨幽澗,披片 * 坐法壇?”
(2).猶怎奈。 唐 駱浚 《題度支雜事典庭中柏樹》詩:“爭如燕雀偏巢此,卻是鴛鴦不得棲。” 宋 晏幾道 《臨江仙》詞:“爭如南陌上,占取一年春。”
(3).猶不如。 宋 辛棄疾 《婆羅門引》詞:“爭如不見;才相見、便有別離時。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷八:“譬如往日害相思,爭如今夜懸樑自盡,也勝他時憔悴死。”《三國演義》第十九回:“ 玄德 既知能啖父,爭如留取害 曹瞞 。” 清 丁澎 《見燕》詩:“相期定似逢寒食,乍見爭如説故鄉。”
儂家
(1).自稱。猶言我。家,後綴。 唐 寒山 《詩》之一六九:“儂家暫下山,入到城隍里。” 五代 王延彬 《春日寓感》詩:“也解為詩也為政,儂家何似 謝宣城 。” 清 吳偉業 《畫蘭曲》:“珍惜沉吟取格時,看人只道儂家媚。”
(2).女子自稱。猶言奴家。 宋 晏殊 《菩薩蠻》詞:“人人盡道黃葵淡,儂家解説黃葵艷。可喜萬般宜,不勞朱粉施。” 宋 蘇軾 《次韻代留別》:“他年一舸 鴟夷 去,應記儂家舊住西。” 元 楊椿 《西湖竹枝詞》:“儂家生長在 西湖 ,暮管朝絃隨處呼。”
(3).舊時女子稱自己的家。 元 姚文奐 《竹枝詞》之一:“儂家只在 斷橋 邊,勸郎切莫下湖船。” 清 黃燮清 《長水竹枝詞》:“ 杏花村 前流水斜, 杏花村 後是儂家。”
鸚鵡洲
在今 湖北省 武漢市 西南 長江 中。相傳 東漢 末 江夏 太守 黃祖 長子 射 在此大會賓客,有人獻鸚鵡, 禰衡 作《鸚鵡賦》,故名。後 衡 為 黃祖 所殺,葬此。自 漢 以後,由於 江 水沖刷,屢被浸沒,今 鸚鵡洲 已非 宋 以前故地。 唐 崔顥 《黃鶴樓》詩:“晴川歷歷 漢陽 樹,芳草萋萋 鸚鵡洲 。” 元 白賁 《鸚鵡曲》:“儂家 鸚鵡洲 邊住,是個不識字漁父。” 清 孔尚任 《桃花扇·投轅》:“你看城枕著 江 水滔滔, 鸚鵡洲 闊, 黃鶴樓 高。”參閱 宋 陸游 《入蜀記》。
苟延
姑且延長
苟延性命
其實
(1) 承上文轉折,表示所說的是實際情況
畫家其實並非不懂世故
(2) 確實;的確
其實不是她說的那個意思
見紅
孕婦臨產前, * 頸管逐漸消失, * 壁和胎兒有些分離,而引起少量 * 流血與宮頸內黏液混合後排出 * 的現象。若在近足月時出現這種現象,則表示已經臨產,往往預示24小時內開始分娩。若在懷孕7-8個月出現較多的 * 流血,則有前置胎盤或胎盤早期剝離可能,應到醫院及時處理。塵面
(1).塵污的臉面。 唐 梁鍠 《代征人妻喜夫還》詩:“千日廢臺還掛鏡,數年塵面再新妝。” 清 曹寅 《十八夜對月與子猷作》詩:“自窺塵面幾經缺,閒握顛 * 向談。”
(2).指塵俗的面目。 明 文徵明 《游醉翁亭》詩:“曾有題名留壞壁,羞將塵面見青山。”
雲林
(1).隱居之所。 唐 王維 《桃源行》:“當時只記入山深,青溪幾度到雲林。” 金 張斛 《還家》詩:“雲林無俗恣,相對可終老。” 清 陳大章 《送胡卜子南歸》詩:“白雉岡頭荒圃在,未妨述作老雲林。”
(2). 漢 宮館名。《漢書·外戚傳上·孝宣霍皇后》:“ 霍後 立五年,廢處 昭臺宮 ,後十二歲,徙 雲林館 ,乃 * 。”《晉書·外戚傳序》:“遂使 悼後 遇 雲林 之災, 愍懷 濫 湖城 之酷。”
(3).指 雲夢澤 。《文選·枚乘<七發>》:“游涉乎 雲林 ,周馳乎蘭澤。” 劉良 註:“ 雲林 、 雲夢澤 也。”
(4). 元 代畫家 倪瓚 的別號。 清 侯方域 《倪雲林<十萬圖>記》:“壬辰過 陽羨 之 亳村 , 定道人 出所藏 雲林 《十萬圖》相示,皆有 雲林 自跋。” 清 納蘭性德 《憶江南》詞:“ 江 南好,真箇到 梁溪 。一幅 雲林 高士畫,數行泉石故人題。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》:“余掃墓山中,檢有巒紋可觀之石……用 宜興 窰長方盆疊起一峯,偏於左而凸於右,背作橫方紋,如 雲林 石法,巉巖凹凸,若臨江石磯狀。”
市朝
眾人合集的場所;公共場合
能謗譏於市朝,聞寡人之耳者,受下賞。——《戰國策·齊策》
莫是
莫非是;或許是。 唐 竇常 《奉寄辰州房使君郎中》詩:“何妨密旨先符竹,莫是除書誤姓名。”《朱子語類》卷十九:“ 孟子 所謂求放心,集義所生,莫是立根本處否?” 宋 劉克莊 《水調歌頭·八月上浣解印別同官席上賦》詞:“莫是散場 優孟 ,又似下棚傀儡,脫了戲衫還。”《水滸傳》第十二回:“你莫是綽號喚做 青面獸 的?”
天子
古以君權為神所授,故稱帝王為天子
歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》
天子坐明堂。
上船
登上船
各位都上船,開船啦
飲興
酒興。 唐 劉禹錫 《送蘄州李郎中赴任》詩:“樓中飲興因明月,江上詩情為晚霞。” 宋 范成大 《登西樓》詩:“詩情飲興如雲薄,草色花光似酒醲。” 元 劉因 《食筍》詩:“南來蒼玉不盈束,已覺飲興翻雲濤。”
陶然
閒適歡樂的樣子
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