多士惟殷斯吁俊，遠夷兼值彼來王

名句出處

出自清代乾隆的《射八韻》

全文：
園門曰出入賢良，理事恆茲引對揚。
多士惟殷斯吁俊，遠夷兼值彼來王。
綠簽器使掄庶位，騂角親彎試廣場。
志正體平力奚主，執專藝熟中還常。
示之所尚傾心服，命以同為到手忙。
詎止朝儀浹宴樂，要令廟略讋張皇。
恬文嬉武夙為戒，祖制天庥敢不蘉。
珥筆儒臣從紀盛，自予家法奉無疆。

乾隆詩詞大全

參考注釋

多士

古指眾多的賢士。也指百官。《書·多方》：“猷告爾有方多士，暨 殷 多士。”《詩·大雅·文王》：“濟濟多士， 文王 以寧。” 晉 盧諶 《答魏子悌》詩：“多士成大業，羣賢濟弘績。”《北齊書·慕容紹宗傳》：“公既身控神兵，心執忠義，忽欲殲夷多士，謂非長策，深願三思。” 唐 白行簡 《李娃傳》：“當礱淬利器，以求再捷，方可以連衡多士，爭霸羣英。” 清 黃遵憲 《陸軍官學校開校》詩：“廣廈千萬間，多士宅爾宅。”

吁俊

求賢。《書·立政》：“迪惟 有夏 ，乃有室大競，吁俊尊上帝。” 孔穎達 疏：“招呼賢俊之人，與共立於朝，尊事上天。” 蔡沉 集傳：“當王室大強之時，而求賢以為事天之實也。”

遠夷

指遠方的少數民族。《漢書·五行志下之上》：“象 陳 眊亂，不服事 周 ，而行貪暴，將致遠夷之禍。”《三國志·吳志·陸瑁傳》：“ 瑁 上疏諫曰：‘臣聞聖主之御遠夷，羈縻而已，不常保有。’” 宋 田錫 《論軍國機要朝廷大體》：“皇風日遠，遠夷自然入貢。” 明 焦竑 《玉堂叢語·籌策》：“遠夷為強國所侵，其來愬者，恃我能為之主也。”

來王

指古代諸侯定期朝覲天子。《書·大禹謨》：“無怠無荒，四夷來王。” 孔 傳：“言天子常戒慎無怠惰荒廢，則四夷歸往之。”《南齊書·蕭赤斧傳》：“ 世祖 嗣興，增光前業，雲雨之所沾被，日月之所出入，莫不舉踵來王，交臂納貢。” 何啟 胡禮垣 《新政論議》：“修文德以服遠人，來享來王著其效。”