名句出處
出自宋代釋德洪的《送楞嚴經珣維那》
全文：
屍羅清淨心清淨，寄跡南台亦偶然。
室掩香燈見行道，壁懸巾屨伴孤禪。
寶書獨欲煩君誦，法力真期迨我先。
細味此詩如實錄，他年僧史定須編。
參考注釋
香燈
亦作“香鐙”。1.即長明燈。通常用琉璃缸盛香油燃點，設於佛像前或死者靈前。《南史·顧憲之傳》：“臨終，為制敕其子曰：‘不須常施靈筵，可止設香燈，使致哀者有憑耳。’” 前蜀 杜光庭 《黃齊為二亡男助黃籙齋詞》：“伏思遷拔，唯仗焚修，捨其服用之資，助此香燈之會。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·堂子》：“祭日懸黃幡，繫采繩，綴五色繒百縷，楮帛二十有七，備陳香鐙。” 歐陽山 《三家巷》一：“按那傳說來推測，他們 何 家是應該斷絕後嗣，滅了香燈煙火的。”
(2).燃香膏的照明燈。古代帝王輿駕儀衛導從之用。 宋 高承 《事物紀原·輿駕羽衛·香鐙》：“《宋朝會要》曰：香鐙， 唐 制也。”《宋史·儀衛志四》：“ 政和 大駕鹵簿……排列官二人，中雉尾扇十二，華蓋二，香鐙一。”
(3).閨中的燈。 前蜀 韋莊 《菩薩蠻》詞：“紅樓別夜堪惆悵，香燈半捲流蘇帳。”
見行
現在施行的，現在有效的。 明 徐光啟 《農政全書》卷九：“在京各衙門，仍照軍民糧運見行規則，刊刷易知單冊，給與納戶，以便交納扣除。”
孤禪
揞孤單的僧人。 宋 林逋 《懷長吉上人北游》詩：“孤禪安逆旅，警句語誰人。” 元 鄭元祐 《送僧還開元》詩：“ 廬山 面目翠千層，飛屩孤禪不厭登。”
釋德洪名句，送楞嚴經珣維那名句
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