因思足食無他計，惟吁休徵利始耕

名句出處

出自清代乾隆的《聞京師得雨誌喜》

全文：
當春好雨灑新城，即繾遙情到帝京。
同日亦欣沾二寸，興農正值先清明。
因思足食無他計，惟吁休徵利始耕。
目睹畿南誠遍被，青蔥麥色夾途迎。

乾隆詩詞大全

參考注釋

足食

(1).食糧豐足。《孫子·九地》：“掠於饒野，三軍足食。” 晉 傅玄 《陳要務疏》：“夫家足食，為子則孝，為父則慈，為兄則友，為弟則悌，天下足食則仁義之教可不令而行也。” 明 李詡 《戒庵老人漫筆·陸梳山居家制用》：“其有田少而用廣者，但當清心儉素，經營足食之路。”參見“ 足食足兵 ”。

(2).足夠吃，足夠食用。《左傳·宣公十二年》：“聞 晉 師既濟，王欲還，嬖人 伍參 欲戰。令尹 孫叔敖 弗欲，曰：‘昔歲入 陳 ，今茲入 鄭 ，不無事矣。戰而不捷， 參 之肉其足食乎？’” 晉 皇甫謐 《高士傳·老萊子》：“ 老萊子 亦隨其妻至於 江 南而止曰：‘鳥獸之毛可績而衣，其遺粒足食也。’”

無他

亦作“ 無它 ”。亦作“ 無佗 ”。1.沒有別的。《孟子·告子上》：“人有雞犬放，則知求之；有放心則不知求。學問之道無他，求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》：“此無也，與民同樂也。” 金 元好問 《內相文獻楊公神道碑銘》：“聖人之道無它，至誠而已。”

(2).猶無恙；無害。《後漢書·隗囂傳》：“若束手自詣，父子相見，保無佗也。”《後漢書·馬援傳》：“ 援 閒至 河內 ，過存 伯春 ，見其奴 吉 從西方還，説 伯春 小弟 仲舒 望見 吉 ，欲問 伯春 無它否，竟不能言，曉夕號泣，婉轉塵中。” 宋 王讜 《唐語林·德行》：“儻窀穸不為盜所發，珠必無他。”

(3).無二心，專一。《國語·晉語三》：“其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事 秦 ，有死無他。’” 三國 魏 嵇康 《秋胡行》之一：“惟有貧賤，可以無他。” 宋 蘇軾 《徐州謝表》：“察孤危之易毀，諒拙直之無他。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“非憫其才，非憫其德，憫其方寸之無他也。”

休徵

吉祥的徵兆。《書·洪範》：“曰休徵。” 孔 傳：“敘美行之驗。”《漢書·終軍傳》：“故 周 至 成王 ，然後制定，而休徵之應見。” 顏師古 註：“休，美也。徵，證也。” 唐 元稹 《遭風》詩：“那知否極休徵至，漸覺宵分曙氣催。” 明 唐順之 《廷試策》：“陛下敬一以昭事，中和以立極，宜乎休徵至而六沴消矣。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“故河清海宴，神人無雜擾之災，物阜民蕃，太史奏休徵之應。”