阿上笑中如問我,為言詩膽尚崔嵬

釋德洪送興上人之歸宗

名句出處

出自宋代釋德洪的《送興上人之歸宗》

全文:
紫霄峰下鸞溪上,幻出寶坊金碧開。
沃野不辭常自獻,暮雲無事解歸來。
永懷香火三生舊,想見松風萬壑哀。
阿上笑中如問我,為言詩膽尚崔嵬

釋德洪詩詞大全

參考注釋

阿上

謂曲意逢迎上司。《文子·上仁》:“喜怒形於心,嗜欲見於外,則守職者離正而阿上,有司枉法而從風,賞不當功,誅不應罪,上下乖心,君臣相怨。”《呂氏春秋·孟冬》:“於是察阿上亂法者則罪之,無有揜蔽。” 高誘 註:“阿意曲從,取容於上。”

為言

(1).與之說話;與之交談。《史記·孟子荀卿列傳》:“豈寡人不足為言邪?何故哉?” 北魏 酈道元 《水經注·汾水》:“ 辛 貌醜,妻不為言。”

(2).猶為意。《史記·管晏列傳》:“ 管仲 貧困,常欺 鮑叔 , 鮑叔 終善遇之,不以為言。”

詐偽之言。為,通“ 偽 ”。《詩·唐風·采苓》:“人之為言,苟亦無信。”《詩·唐風·采苓》:“人之為言,胡得焉。” 孔穎達 疏:“人之詐偽之言。” 陳奐 傳疏:“古‘為、偽、譌’三字同。《毛詩》本作‘為’,讀作‘偽’也。為言即讒言,所謂小行無徵之言也。”

詩膽

詩人的膽識。 唐 劉叉 《自問》詩:“酒腸寬似海,詩膽大於天。” 清 厲鶚 《二月十六日吳尺鳧招同袁舒雯沉欒城符幼魯趙谷林意林杭大宗丁敬身包家山看桃花》詩:“豈如我輩詩膽頑,解使長雲雨還閣。” 姚錫鈞 《題大覺鄉居百絕》:“ 王郎 詩膽誠奇絶,苦茗回甘耐我思。”

崔嵬

(1) 有石頭的土山

慎事關門並早歸,眼前恩愛隔崔嵬。——《金**梅》

(2) 高大;高聳

帶長鋏之陸離兮,冠切雲之崔嵬。——《楚辭·屈原·涉江》

仙峰巔險峻岭崔嵬。——《封神演義》

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