幸逢中國久多故，一家割據夸雄強

名句出處

出自明代高啟的《姑蘇雜詠·南園》

全文：
君不見平樂館，古城何處寒雲滿。
君不見奉誠園，荒台無蹤秋草繁。
白日沉山水歸海，寒暑頻催陵谷改。
皇天大運有推移，富貴於人豈長在。
請看當年廣陵王，雙旌六纛何輝光。
幸逢中國久多故，一家割據夸雄強。
園中歡游恐遲暮，美人能歌客能賦。
車馬春風日日來，楊花吹滿城南路。
疊石為山，引泉為池，辟疆舊園何足奇。
經營三十年，欲令子孫永保之。
不知回首今幾時，繁華掃地無復遺。
門掩愁鴟嘯風雨，種菜老翁來作主。
空餘怪石臥池邊，欲問興亡不能語。
春已去，人不來。
一樹兩樹桃花開，射堂踘圃俱青苔。
何須雍門琴，但令對此便可哀。
人生不飲胡為哉？人生不飲胡為哉？

高啟詩詞大全

參考注釋

中國

(1) 指中原地區

與中國抗衡。——《資治通鑑》

(2) 又

驅中國士眾。

將中國人。

(3) 京城

惠此中國,以綏四方。——《詩·大雅》

多故

(1).多變亂，多患難。《國語·鄭語》：“ 桓公 ……問於 史伯 曰：‘王室多故，余懼及焉，其何所可以逃死？’” 韋昭 註：“故，猶難也。”《史記·陳丞相世家論》：“及 呂后 時，事多故矣，然 平 竟自脫，定宗廟，以榮名終，稱賢相，豈不善始善終哉！” 晉 庾亮 《讓中書令表》：“昔以中州多故，舊邦喪亂。隨侍先臣，遠庇有道，爰客逃難，求食而已。” 唐 常袞 《授李忠臣右僕射制》：“往者寇孽亂常， 關 洛 多故，爰奮其旅，以先啟行。”《兒女英雄傳》第三三回：“你們兩個切切不可拘定了《左傳》上的‘稟命則不威，專命則不孝’這兩句話。那 晉 太子 申生 ，原是處在一個家庭多故的時候，所以他那班臣子纔有這番議論。”

(2).多詭詐。《淮南子·主術訓》：“是以上多故則下多詐。” 高誘 註：“故，詐。”

一家

(1).一個家族；一戶人家。常用以謂無分彼此，如家人之相親。《管子·霸言》：“一國而兩君，一國不可理；一家而兩父，一家不可理也。”《淮南子·說林訓》：“一家失熛，百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》：“夫有人民而後有夫婦，有夫婦而後有父子，有父子而後有兄弟，一家之親，此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩：“明日 拉薩 會親友， 漢 藏 一家敘別情。”

(2).指一人。《禮記·大學》：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。” 鄭玄 註：“一家、一人，謂人君也。” 漢 班固 《白*虎通·正論》：“明天下非一家之有，謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》：“天下事非一家私議，願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》：“有五個防土庫的，在那裡喫酒賭*錢，一家當一更。”

(3).一家學說；一個流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，舉而用之，不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》：“ 向 歆 ，漢之碩儒，猶父子各執一家，莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》：“何嘗不徵求異説，採摭羣言，然後能成一家，傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》：“其論天下道術，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節：“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談，其論無當於宏旨，其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。

(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》：“邑成而制事：四聚為一離，五離為一制，五制為一田，二田為一夫，三夫為一家，事制也。”

(5).表數量。常用於工商企業等。如：一家百貨商店；一家紡織廠。

割據

以武力占據部分地區,在一個國家內形成分裂對抗的局面

將軍以神武雄才,兼仗父兄之烈,割據江東。——《資治通鑑》

重鎮如割據,權輕絕紀綱。——唐· 杜甫《入衡州》

雄強

雄健、強勁、有力

他練就一身雄強的肌肉