不須修,何須漆,體段自然成個格

釋鹹靜拄杖歌

名句出處

出自宋代釋鹹靜的《拄杖歌》

全文:
誰人無一條拄杖,我家收底醜模樣。
徹頭徹尾節目深,從生至老筋骸壯。
不須修,何須漆,體段自然成個格
或行或坐盡隨身,或倚或攜還任力。
拋一拋,卓一卓,三界魔王頓驚愕。
雨雲雷電匝長空,展盡神通難揣摸。
有時收,有時用,縱奪臨機恣拈弄。
儻蒙上士入門來,一棒打教知癢痛。
說道理,沒人情,動著教伊禍患生。
休誇昔日化龍勢,謾說當年解虎聲。
挑日月,吞乾坤,劃開一路涅槃門。
大丈夫兒須執捉,一言不契命難存。

釋鹹靜詩詞大全

參考注釋

不須

不用;不必。《後漢書·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》:“哥哥若到 襄陽府 ,怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二:“他養著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費力而能開花的小植物。”

何須

猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢?”

體段

(1).身段;體態。 宋 朱淑真 《會魏夫人席上命小鬟妙舞曲終求詩於予以飛雪滿群山為韻作五絕·飛字韻》:“管弦催上錦裀時,體段輕盈只欲飛。” 宋 柳師尹 《王幼玉記》:“皇都年少是 柳君 ,體段風流萬事足。”

(2).指事物的形象。《朱子語類》卷二四:“問: 李先生 謂 顏子 ‘聖人體段已具’。‘體段’二字,莫只是言箇模樣否?曰:‘然。’” 明 宋濂 《徑山愚庵禪師四會語序》:“若如來大*法則不然,既無體段,又無方所。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·泰伯篇十一》:“而以準之天,則將謂天有‘巍巍’之體段,其亦陋矣。”

(3).指字或詩文的形式、結構。 唐 韋續 《書訣墨藪》:“ 虞世南 書體段遒媚,舉止不凡。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·音律》:“此劇(《西廂記》)只因改北成南,遂變盡詞場格局:或因前曲與前曲字句相同,後曲與後曲體段不合,遂向別宮別調隨取一曲以聯絡之,此宮調之不能盡合也。” 郭沫若 《奴隸制時代·古代文字之辯證的發展》:“ 宣王 時代又比較莊重起來,但和 周 初的莊嚴體段不同,而有比較自由開放的味道。”

(4).指本體。《朱子語類》卷六二:“‘道不可須臾離,可離非道’,是言道之體段如此。”

(5).猶體統;舉止。《古今小說·滕大尹鬼斷家私》:“這女子嬌模嬌樣,好像個妓女,全沒良家體段。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·庚娘》:“市兒初合卺,亦須一杯薄漿酒;汝家沃饒,當即不難。清醒相對,是何體段?”

自然

(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

近於自然。——蔡元培《圖畫》

(2)

(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的

自然現象

自然之驗。——《史記·貨殖列傳》

(4) 不勉強,不拘束,不呆板

他的動作很自然

復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(5) 不經人力干預而自由發展

聽其自然

(6) 當然

帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》

釋鹹靜名句,拄杖歌名句

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