南人率左袒，正論誰衷折

名句出處

出自清代乾隆的《銅印詩》

全文：
厄魯久蕩平，屯田辟耕畷。
掘土得銅印，將軍呈京闕。
文曰太尉印，宣光年頒發。
正史雖無考，彝尊集可掇。
其書高麗後，昭宗年號揭。
數百歲月湮，隱現有時節。
北元國未亡，南宋難同列。
南人率左袒，正論誰衷折。
謙益瀛國公，其事益瞽說。

乾隆詩詞大全

參考注釋

南人

(1).南方人。《論語·子路》：“南人有言曰：‘人而無恆，不可以作巫醫。’” 何晏 集解引 孔安國 曰：“南人，南國之人。” 唐 劉禹錫 《竹枝》詞之一：“南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。” 明 陳邦瞻 《宋史紀事本末·文謝之死》：“﹝ 孛羅 等﹞欲使跪， 天祥 曰：‘南之揖，北之跪，予南人，行南禮，可贅跪乎？’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·廣賡虞之死》：“ 侍郎 性爽朗，少隨 文端公 居 兩江 久，習染南人風度。” 魯迅 《花邊文學·北人與南人》：“據我所見，北人的優點是厚重，南人的優點是機靈。”

(2). 金 代對 漢 人的稱呼。《金史·輿服志下》：“初， 女直 人不得改為 漢 姓及學南人裝束。”

(3). 元 代對 南宋 人的稱呼。《元史·選舉志一》：“ 蒙古 、色目人作一榜， 漢 人、南人作一榜。” 明 葉子奇 《草木子·克謹》：“台省要官皆北人為之， 漢 人、南人萬中無一二，其得為者不過州縣卑秩，蓋亦僅有而絶無者也。” 魯迅 《花邊文學·北人與南人》：“至於 元 ，則人民截然分為四等，一 蒙古 人，二色目人，三 漢 人即北人，第四等才是南人，因為他是最後投降的一夥。”

左袒

(1) 漢高祖劉邦死後,呂后當權,培植呂姓的勢力,呂后死,太尉周勃奪取呂氏的兵權,就 在軍中對眾人說:“擁護呂氏的右袒(露出右臂),擁護劉氏的左袒。”軍中都左袒。後來管偏護一方叫左袒

李見王,隱存左袒意。——《聊齋志異·李伯言》

(2) 在案件中傾向於贊同某一方或問題的某一面的

正論

(1).謂正直地議論事情。《漢書·夏侯勝傳》：“人臣之誼，宜直言正論，非苟阿意順指。” 晉 葛洪 《抱朴子·漢過》：“進則切辭正論，攻過箴闕。”《秦併六國平話》卷中：“御史糾是察非，臺諫中書忠言正論。”

(2).正確合理的言論。 宋 葉適 《祭黃尚書文》：“公存匪石，終始根柢；常扶正論，獨引大體。”《二十年目睹之怪現狀》第四五回：“你這個自是正論。然而我看他們化的錢，實在寃枉得可笑！” 茅盾 《雜感二題》：“這是客觀的看法，也是適時的正論。”